像？謂一切法超過境界故。云何過諸境界？像？謂一切法超過境界故。
云何過諸境界？謂一切法內、外清淨故。云何內、外清淨？謂一謂一切法內、外清淨故。
云何內、外清淨？謂一切法性無雜染故。云何無雜染？謂一切法性切法性無雜染故。
云何無雜染？謂一切法性寂靜故。云何性寂靜？謂一切法遠離心、意、識寂靜故。
云何性寂靜？謂一切法遠離心、意、識故。云何離心、意、識？謂一切法出離相本不生故。
云何離心、意、識？謂一切法出離相本不生故。云何出離相本不生？謂一切法無我攝受故。
云何出離相本不生？謂一切法無我攝受故。云何無我攝受？謂一切法無主宰故。云何故。
云何無我攝受？謂一切法無主宰故。
云何無主宰？謂一切法性無我故。云何性無我？謂無主宰？謂一切法性無我故。
云何性無我？謂一切法本來清淨故。云何本來清淨？謂一切一切法本來清淨故。
云何本來清淨？謂一切法本無涅槃故。云何無涅槃？謂一切法性如法本無涅槃故。
云何無涅槃？謂一切法性如幻故。云何性如幻？謂一切法無實事故。云何幻故。
云何性如幻？謂一切法無實事故。
云何無實事？謂一切法無造作相故。云何無造作無實事？謂一切法無造作相故。
云何無造作相？謂一切法遠離身、心相故。云何遠離身、心相？謂一切法遠離身、心相故。
云何遠離身、心相？謂一切法離相無相故。云何離相無相？相？謂一切法離相無相故。
云何離相無相？謂一切法自相不動故。云何自相不動？謂一謂一切法自相不動故。
云何自相不動？謂一切法無所依止故。云何無所依止？謂一切法切法無所依止故。
云何無所依止？謂一切法無所緣故。云何無所緣？謂一切法遠離阿賴無所緣故。
云何無所緣？謂一切法遠離阿賴耶故。』舍利子！彼一寶莊嚴如來，為諸菩薩說耶故。』
舍利子！彼一寶莊嚴如來，為諸菩薩說如是三十二虛空清淨法印。時無量菩薩知如是三十二虛空清淨法印。
時無量菩薩知諸法性與虛空等，得法自在清淨智忍。「舍利諸法性與虛空等，得法自在清淨智忍。「舍利子！彼大莊嚴世界所有菩薩，以布施莊嚴，於子！
彼大莊嚴世界所有菩薩，以布施莊嚴，於無量劫隨順捨故；以淨戒莊嚴，身心清淨無無量劫隨順捨故；以淨戒莊嚴，身心清淨無諸垢故；以忍辱莊嚴，於諸有情無害心故；以諸垢故；
以忍辱莊嚴，於諸有情無害心故；以精進莊嚴，積集一切法資糧故；以靜慮莊嚴，精進莊嚴，積集一切法資糧故；
以靜慮莊嚴，遊戲一切解脫等持等至故；以智慧莊嚴，遠遊戲一切解脫等持等至故；以智慧莊嚴，遠離一切煩惱習故；以大慈莊嚴，拔濟一切有離一切煩惱習故；
以大慈莊嚴，拔濟一切有情故；以大悲莊嚴，不捨一切有情故；以大喜情故；以大悲莊嚴，不捨一切有情故；
以大喜莊嚴，於一切有情常喜悅故；以大捨莊嚴，於莊嚴，於一切有情常喜悅故；以大捨莊嚴，於一切有情無憎愛故。一切有情無憎愛故。
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