星菩薩言：「善男子！云何修集緣眾生喜？善星菩薩言：「善男子！云何修集緣眾生喜？
善男子！若有菩薩不修慈悲，不念眾生所有樂男子！若有菩薩不修慈悲，不念眾生所有樂相，乃至不觀三趣三界所有諸苦，而亦觀於相，乃至不觀三趣三界所有諸苦，而亦觀於五陰出滅。如是觀已生於喜心，但樂觀法，五陰出滅。
如是觀已生於喜心，但樂觀法，觀已生喜，如是喜心願及眾生，是名為喜。」觀已生喜，如是喜心願及眾生，是名為喜。」「世尊！云何修捨？」「善男子！若有菩薩不修慈「世尊！
云何修捨？」「善男子！
若有菩薩不修慈悲及以喜心，修捨念捨父母，乃至聲聞、緣覺、悲及以喜心，修捨念捨父母，乃至聲聞、緣覺、菩薩、諸佛修是捨時，遠離一切愛瞋法心，菩薩、諸佛修是捨時，遠離一切愛瞋法心，是人修集空無相願。既修集已，不久定當得是人修集空無相願。既修集已，不久定當得入涅槃。若人修集如是等四無量心，是人入涅槃。
若人修集如是等四無量心，是人則為十方諸佛、菩薩、天、龍、夜叉、剎利、婆羅門、毘則為十方諸佛、菩薩、天、龍、夜叉、剎利、婆羅門、毘舍、首陀、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷之所供舍、首陀、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷之所供養。隨有國土，若四部眾修集如是四無量心，養。隨有國土，若四部眾修集如是四無量心，其土則已遠離一切衰禍之相，其中眾生樂其土則已遠離一切衰禍之相，其中眾生樂離惡法、受持善法。「善男子！四無量心，具足離惡法、受持善法。
「善男子！四無量心，具足如是無量福德。」如是無量福德。」
7辟支佛乘品大方等大集經虛空目分中辟支佛乘7辟支佛乘品大方等大集經虛空目分中辟支佛乘
品第七品第七
無勝意童子復白佛言：「世尊！修緣覺乘比丘、無勝意童子復白佛言：「世尊！修緣覺乘比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、善男子、善女人，云何比丘尼、優婆塞、優婆夷、善男子、善女人，云何修集慈悲喜捨？」佛言：「善男子！若有修集辟支修集慈悲喜捨？」
佛言：「善男子！若有修集辟支佛乘比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、善男子、善佛乘比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、善男子、善女人，觀眾生樂，解眾生樂，念法緣慈，終不女人，觀眾生樂，解眾生樂，念法緣慈，終不憶念緣眾生慈，如自心中所受樂事，亦願眾憶念緣眾生慈，如自心中所受樂事，亦願眾生同共得之。觀法平等，觀樂平等，觀心平等，生同共得之。
觀法平等，觀樂平等，觀心平等，觀如平等。如是觀已，乃至不於一人生惡。觀如平等。如是觀已，乃至不於一人生惡。
設有因緣生惡心者，應作是念：『若我於彼設有因緣生惡心者，應作是念：『若我於彼生惡心者，云何當得阿耨多羅三藐三菩提？生惡心者，云何當得阿耨多羅三藐三菩提？菩薩摩訶薩成就無量純善功德，若於一人菩薩摩訶薩成就無量純善功德，若於一人
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