12曠野鬼品大方等大集經寶幢分中曠野鬼品12曠野鬼品大方等大集經寶幢分中曠野鬼品第十二第十二爾時，曠野菩薩即現鬼身，散脂菩薩即現鹿爾時，曠野菩薩即現鬼身，散脂菩薩即現鹿身，慧炬菩薩現獼猴身，離愛菩薩現羖羊身，身，慧炬菩薩現獼猴身，離愛菩薩現羖羊身，盡漏菩薩現鵝王身，如是五百諸菩薩等各盡漏菩薩現鵝王身，如是五百諸菩薩等各各現受種種諸身。其身悉出大香光明，一一各現受種種諸身。
其身悉出大香光明，一一菩薩手執燈明，為欲供養十方諸佛。爾時，疑菩薩手執燈明，為欲供養十方諸佛。爾時，疑心菩薩至心觀察是五百人，即知悉是菩薩心菩薩至心觀察是五百人，即知悉是菩薩大士，語曠野鬼言：「善男子！汝等何故現如大士，語曠野鬼言：「善男子！
汝等何故現如是身供養諸佛？」曠野鬼言：「善男子！往古過是身供養諸佛？」曠野鬼言：「善男子！
往古過去九十一劫，有佛、世尊，號毘婆尸如來、應、去九十一劫，有佛、世尊，號毘婆尸如來、應、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士調御、丈夫、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士調御、丈夫、天人師、佛、世尊。我於爾時，與如是等同一父天人師、佛、世尊。我於爾時，與如是等同一父母共為兄弟，受持五戒勤修精進，聰明智母共為兄弟，受持五戒勤修精進，聰明智慧心樂善法，種種供具供養彼佛。既供養慧心樂善法，種種供具供養彼佛。
既供養已，皆發阿耨多羅三藐三菩提心，為欲調伏已，皆發阿耨多羅三藐三菩提心，為欲調伏一切眾生；尸棄、毘舍浮、鳩留孫佛，亦復如一切眾生；尸棄、毘舍浮、鳩留孫佛，亦復如是，皆供養已。散脂大士於彼佛前立大誓願：是，皆供養已。
散脂大士於彼佛前立大誓願：『願我來世以鬼神身教化眾生，若有弊惡惡『願我來世以鬼神身教化眾生，若有弊惡惡鬼眾生，我當演說三乘之法而調伏之，乃至鬼眾生，我當演說三乘之法而調伏之，乃至無量恒河沙等惡鬼惡獸悉令調伏，然後乃無量恒河沙等惡鬼惡獸悉令調伏，然後乃當成就阿耨多羅三藐三菩提。』亦有一萬二當成就阿耨多羅三藐三菩提。』亦有一萬二千大鬼，於此世界發大誓願調伏眾生。爾時，千大鬼，於此世界發大誓願調伏眾生。
爾時，我復發大誓願：『若有惡鬼，欲壞如來如是正我復發大誓願：『若有惡鬼，欲壞如來如是正法，我當治之。』是故我受如是鬼身。『若有惡法，我當治之。』是故我受如是鬼身。
『若有惡鬼，能殺眾生，令其心亂，惡心殺害，深著邪鬼，能殺眾生，令其心亂，惡心殺害，深著邪見，能令剎利、婆羅門、毘舍、首陀亂心作惡，於見，能令剎利、婆羅門、毘舍、首陀亂心作惡，於國土中移轉日月，錯易年歲使國荒亂，寒暑國土中移轉日月，錯易年歲使國荒亂，寒暑失所變改時節，降惡風雨穀米不登，及壞一失所變改時節，降惡風雨穀米不登，及壞一
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