「何者名為頭？何者名為足？「何者名為頭？何者名為足？
何者名為華？何者名為果？何者名為華？何者名為果？
人命在於頭，滅如灰土塵；人命在於頭，滅如灰土塵；百草樹木根，拔去不復生。百草樹木根，拔去不復生。
觀此眾相法，無頭亦無足，觀此眾相法，無頭亦無足，有餘、無餘法，等此而可知。有餘、無餘法，等此而可知。若言有泥洹，我身命現在；若言有泥洹，我身命現在；
若言無泥洹，何處有三聚？若言無泥洹，何處有三聚？佛以神力故，令汝知有無。佛以神力故，令汝知有無。
我觀三界苦，此亦有、亦無，我觀三界苦，此亦有、亦無，前念非後念、前形非後形。前念非後念、前形非後形。吾從無數劫，舉足及中間，吾從無數劫，舉足及中間，其中起大悲，非二乘所及。其中起大悲，非二乘所及。
當我起大悲，三塗受苦者，當我起大悲，三塗受苦者，如慈母乳子，無不飽滿者。如慈母乳子，無不飽滿者。吾本一把施，今得隨所願，吾本一把施，今得隨所願，七寶眾琦珍，隨念即時得。七寶眾琦珍，隨念即時得。
何況四等具？六度濟眾生，何況四等具？六度濟眾生，此者誰能別？唯佛佛知之，此者誰能別？
唯佛佛知之，今當與汝說，分別有餘、無。今當與汝說，分別有餘、無。欲得觀我界，吾以神足從，欲得觀我界，吾以神足從，到彼逮作佛，名曰釋迦文。到彼逮作佛，名曰釋迦文。
七十二恒沙，西南土莊嚴，七十二恒沙，西南土莊嚴，盡以一道化，無辟支、聲聞。盡以一道化，無辟支、聲聞。其土甚快樂，所念即在前，其土甚快樂，所念即在前，不似此土界，為婬、怒、癡縛。不似此土界，為婬、怒、癡縛。
一音遍四方，聞者尋得度。一音遍四方，聞者尋得度。彼土七寶樹，風吹樹葉時，彼土七寶樹，風吹樹葉時，葉葉共相向，皆說度無極。葉葉共相向，皆說度無極。
下页续读