自恥本所行，在此無脫處。自恥本所行，在此無脫處。特知正法化，如來自降神，特知正法化，如來自降神，得脫無擇門，永在安隱處。得脫無擇門，永在安隱處。
五欲生死垢，纏縛四流中，五欲生死垢，纏縛四流中，心惑著三有，燒以智慧火。心惑著三有，燒以智慧火。四趣五道人，不見生本末，四趣五道人，不見生本末，著識吾我者，如我今無異。」著識吾我者，如我今無異。」
爾時，妙覺如來復以頌報曰：爾時，妙覺如來復以頌報曰：「卿等本謂真，八萬四千劫，「卿等本謂真，八萬四千劫，無常生死本，彼死還生此。無常生死本，彼死還生此。汝等眾生類，未曾老、病、死，汝等眾生類，未曾老、病、死，守一求泥洹，此非真實法。守一求泥洹，此非真實法。
垢盡識不滅，還在三惡中，垢盡識不滅，還在三惡中，非我汝不悟，誰能脫此難？非我汝不悟，誰能脫此難？吾從無量劫，誓度生、老、死，吾從無量劫，誓度生、老、死，非我前身造、亦非後身受。非我前身造、亦非後身受。
本得金剛定，今乃教化汝：本得金剛定，今乃教化汝：地不可作空、空不可作地、地不可作空、空不可作地、水不可作火、火不可作水。水不可作火、火不可作水。一切愚惑人，萬物皆我有，一切愚惑人，萬物皆我有，愚癡無明法，謂為正真道。愚癡無明法，謂為正真道。
如彼疲倦人，懈息須臾間，如彼疲倦人，懈息須臾間，雖居八萬四，視之如一日。雖居八萬四，視之如一日。為五苦眾生，何處不有我？為五苦眾生，何處不有我？
分別身法相、分別空無法，分別身法相、分別空無法，生者不見生、死亦不見死。生者不見生、死亦不見死。問生根本道，由行之所造；問生根本道，由行之所造；
三惡之重者，癡病是其源。三惡之重者，癡病是其源。名色、六入法，此是世之常，名色、六入法，此是世之常，
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