行、此不可行。若人貪著愛樂身者,即便為說行、此不可行。若人貪著愛樂身者,即便為說四意止法,一一分別諸法要藏,暢達演說無四意止法,一一分別諸法要藏,暢達演說無量法界,即於胎中成無上道。「或有菩薩入慈量法界,即於胎中成無上道。
「或有菩薩入慈三昧,遍滿東方無限無量阿僧祇恒河沙等三昧,遍滿東方無限無量阿僧祇恒河沙等剎眾生之類,慈愍愛念欲令解脫;譬如恒河剎眾生之類,慈愍愛念欲令解脫;譬如恒河沙中取一沙,過恒河沙國土下一沙,如是盡沙中取一沙,過恒河沙國土下一沙,如是盡恒河沙慈心不盡,菩薩發願堅固難動。設有恒河沙慈心不盡,菩薩發願堅固難動。
設有人來取菩薩身臠臠割截,即時彌滿三千大人來取菩薩身臠臠割截,即時彌滿三千大千國土,血變為乳如母念子,是為菩薩行慈千國土,血變為乳如母念子,是為菩薩行慈三昧,即於胎中成無上道。「或時菩薩入悲三三昧,即於胎中成無上道。「或時菩薩入悲三昧,遍滿南方無限無量阿僧祇恒河沙等剎昧,遍滿南方無限無量阿僧祇恒河沙等剎眾生之類,悲念欲令解脫;以恒河沙中取一眾生之類,悲念欲令解脫;
以恒河沙中取一沙,過恒河沙國土下一沙,如是盡恒河沙悲沙,過恒河沙國土下一沙,如是盡恒河沙悲心不盡,堪任代彼眾生受苦;皆是菩薩堅固心不盡,堪任代彼眾生受苦;皆是菩薩堅固誓願,眾生見者以清淨心,遠離眾惡妄想已誓願,眾生見者以清淨心,遠離眾惡妄想已斷,即於胎中成無上道。「或時菩薩入喜三昧,斷,即於胎中成無上道。
「或時菩薩入喜三昧,遍滿西方無限無量阿僧祇恒河沙等剎眾生遍滿西方無限無量阿僧祇恒河沙等剎眾生之類,喜念眾生欲令解脫,以恒河沙中取一之類,喜念眾生欲令解脫,以恒河沙中取一沙,過恒河沙乃下一沙,如是盡恒河沙喜心沙,過恒河沙乃下一沙,如是盡恒河沙喜心不盡,若彼眾生入喜令自娛樂,皆是菩薩發不盡,若彼眾生入喜令自娛樂,皆是菩薩發意堅固,即於胎中成無上道。「或有菩薩入捨意堅固,即於胎中成無上道。
「或有菩薩入捨三昧,遍滿北方無限無量阿僧祇恒河沙等三昧,遍滿北方無限無量阿僧祇恒河沙等剎眾生之類,恐彼眾生有缺漏行,將養擁護剎眾生之類,恐彼眾生有缺漏行,將養擁護不令沒溺,取恒河沙中一沙,過恒河沙國土不令沒溺,取恒河沙中一沙,過恒河沙國土下一沙,如是盡恒河沙捨心不盡,皆是菩薩下一沙,如是盡恒河沙捨心不盡,皆是菩薩誓願堅固,即於胎中成無上道。「於時菩薩真誓願堅固,即於胎中成無上道。
「於時菩薩真實法明修大慈大悲,非羅漢、辟支佛所行,遍實法明修大慈大悲,非羅漢、辟支佛所行,遍滿四方,欲令眾生一聞音聲尋聲即至,皆是滿四方,欲令眾生一聞音聲尋聲即至,皆是菩薩誓願堅固,即於胎中成無上道。」菩薩誓願堅固,即於胎中成無上道。」
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