集一切福德三昧經

卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0998c

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音；音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。

法不依人。又復說言，有二因緣起於正見。

何等為二？因外言聲、內善思惟，如是之義即是文字。」

淨威答言：「那羅延！依法菩薩不取文字、不取非文字。

若得文字是即為義，而是義者是不得義。是故，不依於義，一切諸法都無有義。

何以故？一切諸法不可得故，非方不離方，隨所住處即處自滅。

如佛所說，畢竟滅想是名為義。是故，那羅延！

依義者，無法可依、無不可依，若依非依是名為義。」那羅延言：「善男子！

頗有依義即是依於一切法也。」淨威言：「有。

那羅延！一切法空、一切法寂。

一切法空，依亦如是；一切法寂，依亦如是。

如是，那羅延！若依是義即依諸法。」

那羅延言：「淨威！若如是者，一切諸法常自是依。」

淨威答言：「如是如是！那羅延！

一切諸法皆第一義。依第一義者彼得安樂，彼應當求於第一義。

若能不起法及非法，不求二、不求不二，是名為聖分別選擇，而是選擇無作、無不作。若無作、無不作，是名為作，所求、求者義不相違。」

淨威力士說是法時，五百比丘不受諸法，漏盡心得解脫；八千天子遠離塵垢，得法眼淨。

爾時，那羅延菩薩語淨威力士：「如佛所說，依義不依文，然此眾生不解是義，行於二行，是不解文亦不解義。為是不解，故說依義不依於文。

依文、依義，是義出過於諸文字。「善男子！

如佛所說，有二因緣能生正見。謂彼有人不聞正法，調伏法中，以少緣故，便生歡喜，言我出生死，彼是增上慢。

「本是增上慢，為勸是人令勤修行，彼聞法已，即便修行趣於正道。是故，

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。

研究边界

书目关系边界：Sarvapuṇyasamuccayasamādhi／集一切福德三昧汉译组：DILA 经录为 T0381、T0382 登记共同梵名并互列。

集一切福德三昧經卷 2 · 大正藏 0998c