集一切福德三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0994c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1345 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读集一切福德三昧經大正藏 T12, no. 382姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行等集眾德三昧經大正藏 T12, no. 381西晉 · 竺法護譯
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0994c
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我的选文聞緣覺所讚;不失疾能通達一切諸佛智慧。
若菩薩成就如是持戒,不失此十法。「菩薩成就如是戒聚,諸天常禮、諸龍宗敬、夜叉常供、諸乾闥婆亦常供養,阿修羅敬侍,諸王、婆羅門、長者、居士皆尊重之;
智者常趣、諸佛常念、諸天世人常師事之,常愍眾生。「若菩薩如是淨持戒聚,不生四處,除化眾生。
何等四?不生邊地、不生無佛國、不生邪見家、不生惡道。
菩薩如是淨持戒聚不生四處。「復次,善男子!
菩薩如是淨持戒聚不失四法。何等四?
所謂不失菩提之心、不失念佛、不失聞法、既聞法已乃至無量阿僧祇劫而不忘失,是為菩薩淨持戒聚不失四法。「善男子!
若菩薩如是淨護戒聚,不值四處——不值法滅、不值刀兵劫、不值飢餓劫、不值劫燒。菩薩如是淨持戒聚不值是四。
「復次,善男子!菩薩如是淨持戒聚得四勝法。
所謂不誑佛、不誑諸天、不誑眾生、不誑自心。菩薩如是淨持戒聚得四勝法。
「復次,善男子!菩薩成就護持戒聚離十種畏。
何等十?離地獄畏,離畜生畏,離餓鬼畏,離貧窮畏,離不稱讚畏,離諸纏畏,離諸聲聞、緣覺位畏,離天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、拘辦茶、羅剎等畏,離魁膾、刀杖、火毒等畏,離諸師子、虎豹、熊羆及多勒叉、狐狼、蟒蛇、猫鼠、百足毒蛇、䖧𧔣、王賊等畏。
菩薩如是住淨戒聚離十種畏。「善男子!
菩薩持戒則能發起一切佛法,乃至起於無上菩提。何以故?
若有持戒便有三昧、若有持戒便有智慧、若有持戒便有解脫、若有持戒便有解
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 382
- 藏经版页
- 0994c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Sarvapuṇyasamuccayasamādhi/集一切福德三昧汉译组:DILA 经录为 T0381、T0382 登记共同梵名并互列。