集一切福德三昧經卷 2 · 大正藏 0995c

能修行魔不得便；修多聞者遠離邪見，得住能néng修xiū行xíng魔mó不bù得dé便biàn；修xiū多duō聞wén者zhě遠yuǎn離lí邪xié見jiàn，得dé住zhù正見，已能正住魔不得便，則能正修；已能正正zhèng見jiàn，已yǐ能néng正zhèng住zhù魔mó不bù得dé便biàn，則zé能néng正zhèng修xiū；

已yǐ能néng正zhèng修，能分別義，離諸非義，便能正度義及非義。修xiū，能néng分fēn別bié義yì，離lí諸zhū非fēi義yì，便biàn能néng正zhèng度dù義yì及jí非fēi義yì。「善男子！以是緣故應如是知。善男子！菩薩「善shàn男nán子zǐ！

以yǐ是shì緣yuán故gù應yīng如rú是shì知zhī。善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà修集是多聞時，除四種魔。所謂陰魔、煩惱魔、修xiū集jí是shì多duō聞wén時shí，除chú四sì種zhǒng魔mó。所suǒ謂wèi陰yīn魔mó、煩fán惱nǎo魔mó、死魔、天魔。「善男子！如本菩薩集多聞時，欲法、死sǐ魔mó、天tiān魔mó。

「善shàn男nán子zǐ！如rú本běn菩pú薩sà集jí多duō聞wén時shí，欲yù法fǎ、利法、善住於法，我今少說。「善男子！乃往過世利lì法fǎ、善shàn住zhù於wū法fǎ，我wǒ今jīn少shǎo說shuō。

「善shàn男nán子zǐ！乃nǎi往wǎng過guò世shì阿僧祇劫無量無邊不可思議。爾時，有大仙阿ā僧sēng祇qí劫jié無wú量liáng無wú邊biān不bù可kě思sī議yì。

爾ěr時shí，有yǒu大dà仙xiān人名曰最勝，住山林中具五神通，常行慈心。人rén名míng曰yuē最zuì勝shèng，住zhù山shān林lín中zhōng具jù五wǔ神shén通tōng，常cháng行xíng慈cí心xīn。作如是念：『我今山中修行慈心無所利益，不作zuò如rú是shì念niàn：『我wǒ今jīn山shān中zhōng修xiū行xíng慈cí心xīn無wú所suǒ利lì益yì，不bù但慈心能滅眾生無量劫中所集煩惱，非此但dàn慈cí心xīn能néng滅miè眾zhòng生shēng無wú量liáng劫jié中zhōng所suǒ集jí煩fán惱nǎo，非fēi此cǐ慈心能起正見。』復作是念：『因於何事能起正慈cí心xīn能néng起qǐ正zhèng見jiàn。』

復fù作zuò是shì念niàn：『因yīn於wū何hé事shì能néng起qǐ正zhèng見？』作是念言：『有二因緣能起正見。謂從他見jiàn？』作zuò是shì念niàn言yán：『有yǒu二èr因yīn緣yuán能néng起qǐ正zhèng見jiàn。

謂wèi從cóng他tā聞、聞已正思。以是二法能生正見。』是時，便生聞wén、聞wén已yǐ正zhèng思sī。以yǐ是shì二èr法fǎ能néng生shēng正zhèng見jiàn。』

是shì時shí，便biàn生shēng求多聞心：『當從何處得聞善說，為法因緣集求qiú多duō聞wén心xīn：『當dāng從cóng何hé處chǔ得dé聞wén善shàn說shuō，為wéi法fǎ因yīn緣yuán集jí法相應？』「爾時，仙人至諸聚落封邑郡縣王城，法fǎ相xiàng應yīng？』「爾ěr時shí，仙xiān人rén至zhì諸zhū聚jù落luò封fēng邑yì郡jùn縣xiàn王wáng城chéng，處處推求多聞，了不能得說法之師。時魔天處chǔ處chǔ推tuī求qiú多duō聞wén，了liǎo不bù能néng得dé說shuō法fǎ之zhī師shī。

時shí魔mó天tiān子來至其所，作如是言：『我今有佛所說一偈。』子zǐ來lái至zhì其qí所suǒ，作zuò如rú是shì言yán：『我wǒ今jīn有yǒu佛fó所suǒ說shuō一yī偈jì。』是最勝仙聞佛偈名，即語之言：『為我演說。』是shì最zuì勝shèng仙xiān聞wén佛fó偈jì名míng，即jí語yǔ之zhī言yán：『為wéi我wǒ演yǎn說shuō。』

時天報言：『汝今若能剝皮為紙、以血為墨、折時shí天tiān報bào言yán：『汝rǔ今jīn若ruò能néng剝bāo皮pí為wéi紙zhǐ、以yǐ血xuè為wéi墨mò、折zhé骨為筆，書寫此偈，乃當相與佛所說偈。』「善男骨gǔ為wéi筆bǐ，書shū寫xiě此cǐ偈jì，乃nǎi當dāng相xiāng與yǔ佛fó所suǒ說shuō偈jì。』「善shàn男nán子！時最勝仙作是念言：『今我此身無量生死，子zǐ！

時shí最zuì勝shèng仙xiān作zuò是shì念niàn言yán：『今jīn我wǒ此cǐ身shēn無wú量liáng生shēng死sǐ，在在生處賊兵魁膾，百千劫中常以無事墮在zài在zài生shēng處chǔ賊zéi兵bīng魁kuí膾kuài，百bǎi千qiān劫jié中zhōng常cháng以yǐ無wú事shì墮duò在彼手，利刀割截、分解支節，或為欲故、或財在zài彼bǐ手shǒu，利lì刀dāo割gē截jié、分fēn解jiě支zhī節jié，或huò為wéi欲yù故gù、或huò財cái利故，殺縛、捶打、繫閉、訶罵，受無量苦都無利利lì故gù，殺shā縛fù、捶chuí打dǎ、繫xì閉bì、訶hē罵mà，受shòu無wú量liáng苦kǔ都dōu無wú利lì益，唐受割截。我今當以此不堅身易得妙法。』益yì，唐táng受shòu割gē截jié。我wǒ今jīn當dāng以yǐ此cǐ不bù堅jiān身shēn易yì得dé妙miào法fǎ。』

歡喜踊躍，我得大利，聞是法語，於此天所生歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè，我wǒ得dé大dà利lì，聞wén是shì法fǎ語yǔ，於wū此cǐ天tiān所suǒ生shēng師宗想。即以利刀自剝身皮乾以為紙、復刺師shī宗zōng想xiǎng。即jí以yǐ利lì刀dāo自zì剝bāo身shēn皮pí乾qián以yǐ為wéi紙zhǐ、復fù刺cì出血用以為墨、復折其骨削以為筆，合掌向出chū血xuè用yòng以yǐ為wéi墨mò、復fù折zhé其qí骨gǔ削xiāo以yǐ為wéi筆bǐ，合hé掌zhǎng向xiàng