佛說大阿彌陀經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0328c
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 1195 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 王日休校輯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
6 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
6 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說大阿彌陀經大正藏 T12, no. 364宋 · 王日休校輯
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卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0328c
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我的选文佛剎中,諸天人民之善惡、國土之麁妙,隨其心願悉令顯現。法藏即一其心,遂得天眼,莫不徹見。」
6四十八願分四十八願分第六佛言:「爾時法藏比丘,乃往一靜處,其心寂然俱無所著,默坐思惟。攝取彼佛剎清淨之行,如彼修持。
復詣佛所而白佛言:『世尊!我已攝取二千一百萬佛剎,所以莊嚴國土清淨之行。
願有陳,惟佛聽察!』彼佛告言:『善哉!
汝可具說。諸菩薩眾聞汝志願因以警策,亦能於諸佛剎修習莊嚴。』
「法藏白言:『第一願,我作佛時,我剎中無地獄、餓鬼、禽畜,以至蜎飛蠕動之類。不得是願終不作佛。
「『第二願,我作佛時,我剎中無婦女;無央數世界諸天人民,以至蜎飛蠕動之類,來生我剎者,皆於七寶水池蓮華中化生。
不得是願終不作佛。「『第三願,我作佛時,我剎中人欲食時,七寶鉢中百味飲食,化現在前,食已器用自然化去。
不得是願終不作佛。「『第四願,我作佛時,我剎中人,所欲衣服隨念即至,不假裁縫、擣染、浣濯。
不得是願終不作佛。「『第五願,我作佛時,我剎中自地以上至於虛空,皆有宅宇、宮殿、樓閣、池流、花樹,悉以無量雜寶百千種香而共合成,嚴飾奇妙,殊勝超絕,其香普熏十方世界,眾生聞是香者皆修佛行。
不得是願終不作佛。「『第六願,我作佛時,我剎中人,皆心相愛敬無相憎嫉。
不得是願終不作佛。「『第七願,我作佛時,我剎中人,盡無泆、瞋怒、愚癡之心。
不得是願終不作佛。「『第八願,我作佛時,我
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 364
- 藏经版页
- 0328c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。 Larger Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》与往生论:T1524 是世亲传统《无量寿经优波提舍》,平台连接 T0360/T0363 同一根本经作品;经与论保持两个作品,论师归属不扩张为佛陀说法。
归属边界:本记录为后世据多种旧译校辑的合成本;平台保留传统版本见证,不将其冒充新的古代译本。