度一切諸佛境界智嚴經卷 1 · 大正藏 0252c

實智能如是知。文殊師利！云何真實智知諸實shí智zhì能néng如rú是shì知zhī。文wén殊shū師shī利lì！

云yún何hé真zhēn實shí智zhì知zhī諸zhū法，未生者生，生已即滅？彼一切諸法無生，法fǎ，未wèi生shēng者zhě生shēng，生shēng已yǐ即jí滅miè？彼bǐ一yī切qiè諸zhū法fǎ無wú生shēng，無所攝故。「文殊師利！菩提者如實句，如實句無wú所suǒ攝shè故gù。

「文wén殊shū師shī利lì！菩pú提tí者zhě如rú實shí句jù，如rú實shí句jù者，如菩提相不離如實，色受想行識不離如者zhě，如rú菩pú提tí相xiāng不bù離lí如rú實shí，色sè受shòu想xiǎng行xíng識shí不bù離lí如rú實；如菩提相地界不離如實，水火風界不離實shí；

如rú菩pú提tí相xiāng地dì界jiè不bù離lí如rú實shí，水shuǐ火huǒ風fēng界jiè不bù離lí如實；如菩提相眼界、色界、眼識界不離如實，如rú實shí；如rú菩pú提tí相xiāng眼yǎn界jiè、色sè界jiè、眼yǎn識shí界jiè不bù離lí如rú實shí，乃至意界法界意識界亦不離如實，此謂如乃nǎi至zhì意yì界jiè法fǎ界jiè意yì識shí界jiè亦yì不bù離lí如rú實shí，此cǐ謂wèi如rú實句。「文殊師利！菩提者，以行入無行。文殊師實shí句jù。

「文wén殊shū師shī利lì！菩pú提tí者zhě，以yǐ行xíng入rù無wú行xíng。

文wén殊shū師shī利！云何行？云何無行？行者緣一切善法，無行利lì！云yún何hé行xíng？

云yún何hé無wú行xíng？行xíng者zhě緣yuán一yī切qiè善shàn法fǎ，無wú行xíng者不得一切善法；行者心不住，無行者無相者zhě不bù得dé一yī切qiè善shàn法fǎ；

行xíng者zhě心xīn不bù住zhù，無wú行xíng者zhě無wú相xiāng解脫；行者可稱量，無行者不可量。云何不解jiě脫tuō；行xíng者zhě可kě稱chēng量liáng，無wú行xíng者zhě不bù可kě量liáng。

云yún何hé不bù可量？無可識故。文殊師利！菩提者，無漏無可kě量liáng？無wú可kě識shí故gù。

文wén殊shū師shī利lì！菩pú提tí者zhě，無wú漏lòu無wú取，無漏者滅四流故。云何為四？欲流、有流、見取qǔ，無wú漏lòu者zhě滅miè四sì流liú故gù。

云yún何hé為wéi四sì？欲yù流liú、有yǒu流liú、見jiàn流、無明流，不著此四流，是謂滅四流。無取者流liú、無wú明míng流liú，不bù著zhù此cǐ四sì流liú，是shì謂wèi滅miè四sì流liú。

無wú取qǔ者zhě滅四種取。云何四取？欲取、見取、戒取、我語取，滅miè四sì種zhǒng取qǔ。云yún何hé四sì取qǔ？

欲yù取qǔ、見jiàn取qǔ、戒jiè取qǔ、我wǒ語yǔ取qǔ，此謂四取。此一切取，無明所闇，渴愛所欺，以此cǐ謂wèi四sì取qǔ。此cǐ一yī切qiè取qǔ，無wú明míng所suǒ闇àn，渴kě愛ài所suǒ欺qī，以yǐ展轉相生故。「文殊師利！以如實智斷我語取展zhǎn轉zhuǎn相xiāng生shēng故gù。

「文wén殊shū師shī利lì！以yǐ如rú實shí智zhì斷duàn我wǒ語yǔ取qǔ根，取根斷故身得清淨，身清淨者是無生滅。根gēn，取qǔ根gēn斷duàn故gù身shēn得dé清qīng淨jìng，身shēn清qīng淨jìng者zhě是shì無wú生shēng滅miè。

文殊師利！無生滅者，不起心意識，不思惟分文wén殊shū師shī利lì！無wú生shēng滅miè者zhě，不bù起qǐ心xīn意yì識shí，不bù思sī惟wéi分fēn別，若有分別則成無明。不起此無明則無十別bié，若ruò有yǒu分fēn別bié則zé成chéng無wú明míng。

不bù起qǐ此cǐ無wú明míng則zé無wú十shí二因緣，無十二因緣即是不生，不生即是二èr因yīn緣yuán，無wú十shí二èr因yīn緣yuán即jí是shì不bù生shēng，不bù生shēng即jí是shì道，道是了義，了義是第一義，第一義是無我道dào，道dào是shì了le義yì，了liǎo義yì是shì第dì一yī義yì，第dì一yī義yì是shì無wú我wǒ義，無我義是不可說義，不可說義是十二因義yì，無wú我wǒ義yì是shì不bù可kě說shuō義yì，不bù可kě說shuō義yì是shì十shí二èr因yīn緣義，十二因緣義是法義，法義是如來義。是緣yuán義yì，十shí二èr因yīn緣yuán義yì是shì法fǎ義yì，法fǎ義yì是shì如rú來lái義yì。是shì故我說，若見十二因緣即是見法，見法即是故gù我wǒ說shuō，若ruò見jiàn十shí二èr因yīn緣yuán即jí是shì見jiàn法fǎ，見jiàn法fǎ即jí是shì見佛，如是見無所見。「文殊師利！菩提者，清淨見jiàn佛fó，如rú是shì見jiàn無wú所suǒ見jiàn。

「文wén殊shū師shī利lì！菩pú提tí者zhě，清qīng淨jìng無垢無煩惱。文殊師利！空是清淨，無相是無無wú垢gòu無wú煩fán惱nǎo。

文wén殊shū師shī利lì！空kōng是shì清qīng淨jìng，無wú相xiāng是shì無wú垢，無作是無煩惱。復次不生是清淨，無為是垢gòu，無wú作zuò是shì無wú煩fán惱nǎo。

復fù次cì不bù生shēng是shì清qīng淨jìng，無wú為wéi是shì無垢，不滅是無煩惱。復次自性是清淨，清淨無wú垢gòu，不bù滅miè是shì無wú煩fán惱nǎo。復fù次cì自zì性xìng是shì清qīng淨jìng，清qīng淨jìng