度一切諸佛境界智嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0252a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 320 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 僧伽婆羅等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读度一切諸佛境界智嚴經大正藏 T12, no. 358梁 · 僧伽婆羅等譯
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0252a
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我的选文煩惱故不得菩提。」文殊師利白佛言:「世尊!
云何得菩提?」佛告文殊師利:「無根無處,是如來得菩提。」
文殊師利白佛言:「云何為根?云何為處?」
佛告文殊師利:「身見為根,不真實思惟為處。文殊師利!
如來智慧與菩提等,與一切諸法等,是故無根無處,是得菩提。文殊師利!
菩提者寂靜。云何寂靜?
內寂靜、外寂靜,何以故?眼即是空,非我非我所,耳鼻舌身意空,非我非我所,以知眼空於色不行,是謂寂靜。
如是以知耳空,於聲不行,是謂寂靜。知鼻乃至意空亦如是。
文殊師利!菩提者,不動不行;
不動者不取一切諸法,不行者不捨一切諸法。「文殊師利!
如來不動,則如如實,如如實者,不見此岸不見彼岸,不見此彼故,則見一切法,以見一切法故,稱為如來。「文殊師利!
菩提者,無相無緣。云何無相?
云何無緣?不得眼識是無相,不見色是無緣;
不得耳識是無相,不聞聲是無緣;乃至意法亦如是。
「文殊師利!菩提者,非過去未來現在三世,等斷三世流轉。
文殊師利!云何斷流轉?
以於過去心,不起未來識、不行現在意,不動不住、不思惟、不覺、不分別故。文殊師利!
菩提者無形相無為。云何無形相?
不可以六識識故?云何無為?
無生住滅故,是謂斷三世流轉。「文殊師利!
菩提者,是不破句。云何不破?
云何句?無相是不破,如實是句;
無住處是不破,法界是句;不動是不破,空性是句;
不得是不破,無相是句;不覺是不破,不作是句;
不悕望是不破,無自性是句;眾生無自性是不破,虛空是句;
不可得是不破,不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 358
- 藏经版页
- 0252a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Sarvabuddhaviṣayāvatārajñānālokālaṃkāra 汉译组:DILA 经录为 T0357、T0358、T0359 登记共同梵名并互列。