得無垢女經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0102b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 827 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 瞿曇般若流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读得無垢女經大正藏 T12, no. 339元魏 · 瞿曇般若流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說離垢施女經大正藏 T12, no. 338西晉 · 竺法護譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0102b
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我的选文如是者不得寂靜。若無因緣起,如是無實,則不得言有辯才起。」
辯聚菩薩言:「我從初發菩提心來,常作是願:『若諸眾生得見我者,皆得辯才。』」得無垢曰:「善男子!
仁為有心辯才?為無心辯才?
若有心辯才,則墮常過。若無心辯才,彼諸言語,仁云何說仁不實語?」
辯聚菩薩,默然不言。爾時得無垢女,問不迷行菩薩言:「善男子!
仁如是說:『我心安住觀察如色。如是若入舍婆提城,隨何眾生,眼見我者,一切不退阿耨多羅三藐三菩提。』
此事云何?何者菩提?
彼菩提者,為有?為無?
若言有者,仁則著常。」不迷行菩薩曰:「言菩提者,智者言語說言菩提。」
得無垢曰:「彼智云何?為當生體?
為寂靜體?若彼生體,生皆無常。
若皆無常,則不正念。若皆無常是正念者,一切癡人皆應正念。
若寂靜體,彼無所得。若無所得彼不分別。
此或佛說,或菩薩說,或阿羅漢說,或凡夫說。何以故?
菩提道者則無分別,愚癡凡夫則有分別,有分別者非是黠慧。」不迷行菩薩默然不言。
爾時,尊者須菩提等諸大聲聞,彼諸菩薩,如是說言:「我今迴還,不須入彼舍婆提城而行乞食。何以故?
朝日已得妙好法食,即爾滿足。我既從彼得無垢女聞勝妙法,我於朝日得法食足。」
爾時得無垢女,語尊者須菩提言:「大德須菩提!不取不捨,是聲聞法。
仁等今者為何所求?何所憶念?
大德須菩提!無戲論者是聲聞法,若著戲論非聲聞法。
大德須菩提!無依止者是聲聞法,聖人境界非是依止,非
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 339
- 藏经版页
- 0102b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Vimaladattāparipṛcchā/离垢施女所问汉译组:DILA 经录为 T0338、T0339 登记共同梵名并互列,且共同对应 T0310 第三十三会。