得無垢女經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0101b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 827 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 瞿曇般若流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读得無垢女經大正藏 T12, no. 339元魏 · 瞿曇般若流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說離垢施女經大正藏 T12, no. 338西晉 · 竺法護譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0101b
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我的选文若究竟知,然世尊說當聽於義,莫聽文字,如是不聽。大德阿難!
云何多聞?」尊者阿難默然不答。
爾時文殊師利童子,問於尊者阿難陀言:「何故默然,不答女難?」尊者阿難陀言:「一切文字性離如響,女問我字,故我不答。
女問平等無心離心,此義乃非學人境界,云何得說?仁者!
當問如來法王。」爾時得無垢女,問於童子文殊師利言:「文殊師利!
佛說仁者善解如來甚深解脫,如是菩薩摩訶薩中最為第一。彼因緣法云何甚深?
為深故甚深?為自體甚深?
若彼因緣深故甚深,則彼因緣,無人和合。何以故?
如是因緣,不去不來,非眼識見,乃至非是意識所知。不二和合因緣而生。
若自體甚深,彼甚深體則非可示。」文殊師利言:「實際之義,甚深,甚深!」
得無垢言:「文殊師利!以彼實際非實際故,如是彼智則非是智。」
文殊師利言:「無有言語得實際者。」得無垢言:「文殊師利!
若無所得則無言語,出過言語故無所得。」文殊師利言:「若爾,云何為他人語?」
得無垢言:「文殊師利!如來菩提出過言語,彼不可說。」
文殊師利默然不言。爾時得無垢女,問不迷見菩薩言:「善男子!
如不迷見如是說言:『我心安住觀察如色。如是若入舍婆提城,何等眾生堪任菩提?
婦女丈夫,若男若女,眼見我者皆見我身如佛身色。』此事云何?
仁者為示如來色身?為示法身?
若示色身,彼諸眾生不見佛身。若見佛身,則違佛語。
佛說偈言:
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 339
- 藏经版页
- 0101b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Vimaladattāparipṛcchā/离垢施女所问汉译组:DILA 经录为 T0338、T0339 登记共同梵名并互列,且共同对应 T0310 第三十三会。