佛說須賴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0054a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 413 稳定行段
- 责任者
- 曹魏 · 白延譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說須賴經大正藏 T12, no. 328曹魏 · 白延譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說須賴經大正藏 T12, no. 329前涼 · 支施崙譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0054a
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我的选文在外,王即請與相見。須賴入謂王言:「我往日經行舍衛城市,得此明月珠意欲與貧者,觀省此國之極貧者莫甚於王,願大王受是寶。」
王聞其言有慚愧色,答言:「須賴!我貧熟與卿同。」
須賴言:「王貧甚於我。」王言:「願說其意。」
須賴於大眾前,為王說偈言:「夫財日夕貪無厭,為君造害後燒痛,自保不死不惟後,是謂極貧無法行。常有慈心不懈慢,遠色近賢而知足,不好多求不畜積,是生為智無怨惡。
居位捨正而為非,以財恐民施刑法,在安忘危快所欲,欺人死困悔無及。直信清淨識者強,節如知止聞不忘,常知不恐樂在行,是謂不貧聖所稱。
夫已富貴不念施,謂命可常壞在今,貪濁迷惑如醉象,意塞不覺是謂貧。信佛法眾行恭敬,恕己安人善教誨,不愚不恚不放恣,以法自御為常富。
火燒草木不知足,眾流歸海無滿息,日月不疲照四域,貪至老死不厭欲。火雖盛熱不久燃,富貴無常如浮雲,故慧不願天及王,慧意燒惡無復煙。」
王波斯匿謂須賴言:「誰當證明我貧仁富?」須賴答言:「大王亦聞,世有如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,號佛、世尊,所見已諦,能現證要。
今者不遠,近在祇樹給孤獨園。」王曰:「我已厚祿,得見此尊。」
須賴言:「是聖師可以為證。」王曰:「願請佛來,如佛所斷,當以為正。」
於是,須賴即說偈言:
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 328
- 藏经版页
- 0054a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Surataparipṛcchā/须赖所问汉译组:DILA 经录把 T0328、T0329 互列,并共同对应 T0310 第二十七会。