佛說須賴經卷 1 · 大正藏 0053b

曹上時我見無常，當就壞敗為分離法，罪福曹cáo上shàng時shí我wǒ見jiàn無wú常cháng，當dāng就jiù壞huài敗bài為wéi分fēn離lí法fǎ，罪zuì福fú我已覺，無毛髮之愛念。若曹實壞人善心，我wǒ已yǐ覺jué，無wú毛máo髮fà之zhī愛ài念niàn。若ruò曹cáo實shí壞huài人rén善shàn心xīn，不能成立人意，但污淨行。若曹即連臭腐，習不bù能néng成chéng立lì人rén意yì，但dàn污wū淨jìng行xíng。

若ruò曹cáo即jí連lián臭chòu腐fǔ，習xí欲無樂坐致苦痛，自誤墮冥入三惡道，欲非欲yù無wú樂lè坐zuò致zhì苦kǔ痛tòng，自zì誤wù墮duò冥míng入rù三sān惡è道dào，欲yù非fēi善本，鬪訟恐恚，顛倒濁亂皆從欲起，癡狂致善shàn本běn，鬪dòu訟sòng恐kǒng恚huì，顛diān倒dǎo濁zhuó亂luàn皆jiē從cóng欲yù起qǐ，癡chī狂kuáng致zhì災坐彼形殘。外集內熱不見福果，以亡人本災zāi坐zuò彼bǐ形xíng殘cán。外wài集jí內nèi熱rè不bù見jiàn福fú果guǒ，以yǐ亡wáng人rén本běn種畜生類，後為牛馬、騾驢、駱駝、犬彘、鷄鵝，皆種zhǒng畜chù生sheng類lèi，後hòu為wéi牛niú馬mǎ、騾luó驢lǘ、駱luò駝tuó、犬quǎn彘zhì、鷄jī鵝é，皆jiē欲所致，違遠聖賢，亡失信、戒、聞、施、慧道，隨欲欲yù所suǒ致zhì，違wéi遠yuǎn聖shèng賢xián，亡wáng失shī信xìn、戒jiè、聞wén、施shī、慧huì道dào，隨suí欲yù一念不顧後世，是欲常壞求道之意，何況其一yī念niàn不bù顧gù後hòu世shì，是shì欲yù常cháng壞huài求qiú道dào之zhī意yì，何hé況kuàng其qí餘？」即說偈言：餘yú？」

即jí說shuō偈jì言yán：「欲污為臭腐，獨痛遠安樂，「欲yù污wū為wéi臭chòu腐fǔ，獨dú痛tòng遠yuǎn安ān樂lè，自擲餓鬼罪，無慮常附惡。自zì擲zhì餓è鬼guǐ罪zuì，無wú慮lǜ常cháng附fù惡è。無便為亂本，遠法去就誤，無wú便biàn為wéi亂luàn本běn，遠yuǎn法fǎ去qù就jiù誤wù，不慮致顛倒，欲盛癡益置。不bù慮lǜ致zhì顛diān倒dǎo，欲yù盛shèng癡chī益yì置zhì。

貪憎失善意，邪念常恐驚，貪tān憎zēng失shī善shàn意yì，邪xié念niàn常cháng恐kǒng驚jīng，內憂如外胐，坐欲亡信根。內nèi憂yōu如rú外wài胐fěi，坐zuò欲yù亡wáng信xìn根gēn。已為不善本，如魃食人肝，已yǐ為wéi不bù善shàn本běn，如rú魃bá食shí人rén肝gān，居衰事邪神，為欲如癡狂。居jū衰shuāi事shì邪xié神shén，為wéi欲yù如rú癡chī狂kuáng。

淫為牛羊猪，驢馬象駱駝，淫yín為wéi牛niú羊yáng猪zhū，驢lǘ馬mǎ象xiàng駱luò駝tuó，長受獸形苦，是故慧捨欲。長cháng受shòu獸shòu形xíng苦kǔ，是shì故gù慧huì捨shě欲yù。棄信、戒、聞德，遠自投惡道，棄qì信xìn、戒jiè、聞wén德dé，遠yuǎn自zì投tóu惡è道dào，為淫人癡網，遠女常疾脫。為wéi淫yín人rén癡chī網wǎng，遠yuǎn女nǚ常cháng疾jí脫tuō。

如汝好形輩，滿此閻浮利，如rú汝rǔ好hǎo形xíng輩bèi，滿mǎn此cǐ閻yán浮fú利lì，一心住如山，天神安能傾。」一yī心xīn住zhù如rú山shān，天tiān神shén安ān能néng傾qīng。」時，天后及妓女不能使貧須賴有淫意，即還時shí，天tiān后hòu及jí妓jì女nǚ不bù能néng使shǐ貧pín須xū賴lài有yǒu淫yín意yì，即jí還huán天宮，為天帝釋說偈言：天tiān宮gōng，為wéi天tiān帝dì釋shì說shuō偈jì言yán：「子學深見諦，說知女態惡，「子zǐ學xué深shēn見jiàn諦dì，說shuō知zhī女nǚ態tài惡è，已捨色無欲，無瘡不受毒。」已yǐ捨shě色sè無wú欲yù，無wú瘡chuāng不bù受shòu毒dú。」

於是，天帝益怖衣毛為竪，念是仁者誡淨不於yú是shì，天tiān帝dì益yì怖bù衣yī毛máo為wéi竪shù，念niàn是shì仁rén者zhě誡jiè淨jìng不bù