文殊師利佛土嚴淨經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0902a
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 1007 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读文殊師利佛土嚴淨經大正藏 T11, no. 318西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經大正藏 T11, no. 319唐 · 不空譯
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0902a
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我的选文便發心追慕志學,文殊師利景則復云何乎?」佛言:「若有菩薩學是法者,猶如如來已無罣礙,若於將來最後末世,則以七寶積滿十方諸佛之國,則貢上佛供養一切,等心眾生歷劫不廢,又兼法施備具六德,此之功德又不足計,不如聞是嚴淨經法發心慕學。
文殊師利!謨式諷誦,經行七步之內,德過於彼巨億萬倍,無以為喻不可稱計。」
時彌勒菩薩前白佛言:「是經所名,云何奉持?」佛語彌勒:「斯經典者,號曰『娛樂所願殊特』,當奉持之!
又名『文殊師利佛土功勳嚴淨』,亦復名曰『其發道心志懷悅豫』,當堅持之!」爾時十方諸來菩薩,皆散天華供養是法,咨嗟文殊師利無量之德,法澤普潤弘覆三界,開心受者皆逮正覺,前禮佛足遶佛三匝,忽然不現各還本國。
佛說是時,化江河沙諸菩薩等立不退轉,信是菩薩具成德本。於是文殊師利有三昧,名光普照辭訓如幻,以斯定意而行正受。
適三昧已,一切眾會皆見文殊師利,普在十方不可稱計諸佛之國,各各佛前文殊師利住立咨嗟己國嚴淨之德。眾會見已歎未曾有:「文殊師利所願無盡,道德巍巍超絕無比,乃使其身遍顯十方,端坐在此而不轉移,威神功德堂堂不呰。」
佛說如是,諸菩薩眾、比丘、比丘尼、清信士、清信女、諸天龍神、阿須倫、世間人,皆大歡喜,稽首佛足,作禮而去。
文殊師利佛土嚴淨經卷下
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 318
- 藏经版页
- 0902a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。