其樹下得薩芸若慧。」佛語舍利弗：「如世間巧其樹下得薩芸若慧。」佛語舍利弗：「如世間巧人鼓百種音樂，其聲不如阿閦佛剎中梯陛人鼓百種音樂，其聲不如阿閦佛剎中梯陛樹木之音聲——風適起吹梯陛，樹木相叩作樹木之音聲——風適起吹梯陛，樹木相叩作悲聲。」佛語舍利弗：「聽說阿閦如來、無所著、等悲聲。」
佛語舍利弗：「聽說阿閦如來、無所著、等正覺剎中之淨快，諦聽，善思念之，今當為汝正覺剎中之淨快，諦聽，善思念之，今當為汝說之。」賢者舍利弗言：「唯然，世尊！願樂欲聞。」說之。」賢者舍利弗言：「唯然，世尊！
願樂欲聞。」佛言：「阿閦如來剎中無有三惡道。何等為三？佛言：「阿閦如來剎中無有三惡道。
何等為三？一者、泥犁，二者、禽獸，三者、薜荔。一切人皆行一者、泥犁，二者、禽獸，三者、薜荔。
一切人皆行善事。「其地平正，生樹木無有高下，無有山陵善事。「其地平正，生樹木無有高下，無有山陵嵠谷、亦無有礫石崩山。其地，行足蹈其上即嵠谷、亦無有礫石崩山。
其地，行足蹈其上即減，這舉足便還復如故。譬如綩綖枕頭，枕其減，這舉足便還復如故。譬如綩綖枕頭，枕其上即為減，這舉頭便還復如故；其地如是。上即為減，這舉頭便還復如故；
其地如是。「其佛剎無有三病。何等為三？一者、風，二者、寒，「其佛剎無有三病。
何等為三？一者、風，二者、寒，三者、氣。「其佛剎人一切皆無有惡色者、亦無三者、氣。
「其佛剎人一切皆無有惡色者、亦無有醜者，其婬、怒、癡薄，其佛剎人民皆悉無有有醜者，其婬、怒、癡薄，其佛剎人民皆悉無有牢獄拘閉之事，一切皆無有眾邪異道。「其剎牢獄拘閉之事，一切皆無有眾邪異道。「其剎中樹木常有花實，人民皆從樹取五色衣被，中樹木常有花實，人民皆從樹取五色衣被，眾共用著之，其衣被甚姝好，無敗色者。」眾共用著之，其衣被甚姝好，無敗色者。」
佛語舍利弗：「人民所著衣香譬如天華之佛語舍利弗：「人民所著衣香譬如天華之香，其飯食香美如天樹香，無有絕時。「諸人香，其飯食香美如天樹香，無有絕時。「諸人民著無央數種種衣被，其佛剎人民隨所念民著無央數種種衣被，其佛剎人民隨所念食即自然在前。譬如，舍利弗！忉利天人隨所食即自然在前。
譬如，舍利弗！忉利天人隨所念食即自然在前。如是，其剎人民隨所念欲念食即自然在前。
如是，其剎人民隨所念欲得何食即自然在前，人民無有貪於飲食者。得何食即自然在前，人民無有貪於飲食者。「復次，舍利弗！其佛剎人民所臥起處以七寶「復次，舍利弗！
其佛剎人民所臥起處以七寶為交露精舍，滿無有空缺處。「其浴池中有八為交露精舍，滿無有空缺處。「其浴池中有八味水，人民眾共用之，其水轉相灌注，諸人民味水，人民眾共用之，其水轉相灌注，諸人民終不失善法行。「譬如，舍利弗！玉女寶過踰凡終不失善法行。
「譬如，舍利弗！玉女寶過踰凡女人不及，其德如天女。如是，舍利弗！其佛剎女人不及，其德如天女。
如是，舍利弗！其佛剎
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