阿閦佛國經卷 1 · 大正藏 0752b

那僧涅——菩薩摩訶薩初發是意，乃於一切人那nà僧sēng涅niè——菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà初chū發fā是shì意yì，乃nǎi於wū一yī切qiè人rén民、蜎飛、蠕動之類意無瞋怒、亦無恚恨也。「舍民mín、蜎yuān飛fēi、蠕rú動dòng之zhī類lèi意yì無wú瞋chēn怒nù、亦yì無wú恚huì恨hèn也yě。「舍shè利弗！爾時，其菩薩摩訶薩用無瞋恚故名之利lì弗fú！

爾ěr時shí，其qí菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà用yòng無wú瞋chēn恚huì故gù名míng之zhī為阿閦，用無瞋恚故住阿閦地。其大目如來、為wéi阿ā閦chù，用yòng無wú瞋chēn恚huì故gù住zhù阿ā閦chù地dì。其qí大dà目mù如rú來lái、無所著、等正覺亦歡樂作是名、四天王亦歡無wú所suǒ著zhù、等děng正zhèng覺jué亦yì歡huān樂lè作zuò是shì名míng、四sì天tiān王wáng亦yì歡huān樂為是名、天帝釋及梵三鉢亦歡樂作是名。」樂lè為wéi是shì名míng、天tiān帝dì釋shì及jí梵fàn三sān鉢bō亦yì歡huān樂lè作zuò是shì名míng。」

佛語舍利弗：「其阿閦菩薩摩訶薩白大目如佛fó語yǔ舍shè利lì弗fú：「其qí阿ā閦chù菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà白bái大dà目mù如rú來、無所著、等正覺言：『唯，天中天！我發是薩芸來lái、無wú所suǒ著zhù、等děng正zhèng覺jué言yán：『唯wéi，天tiān中zhōng天tiān！我wǒ發fā是shì薩sà芸yún若意，審如是不離願、為無上正真道者，不奉若ruò意yì，審shěn如rú是shì不bù離lí願yuàn、為wéi無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào者zhě，不bù奉fèng行如今所語、常不捨得律行迹、不發薩芸若行xíng如rú今jīn所suǒ語yǔ、常cháng不bù捨shě得dé律lǜ行xíng迹jì、不bù發fā薩sà芸yún若ruò意而欲念成佛者，世世不常作沙門、世世不意yì而ér欲yù念niàn成chéng佛fó者zhě，世shì世shì不bù常cháng作zuò沙shā門mén、世shì世shì不bù常著補納之衣、世世作沙門以三法衣不具，常cháng著zhù補bǔ納nà之zhī衣yī、世shì世shì作zuò沙shā門mén以yǐ三sān法fǎ衣yī不bù具jù，乃至成最正覺，我為欺是諸佛、世尊——諸不可乃nǎi至zhì成chéng最zuì正zhèng覺jué，我wǒ為wéi欺qī是shì諸zhū佛fó、世shì尊zūn——諸zhū不bù可kě計無央數、不可思議無量世界中諸佛、天中計jì無wú央yāng數shù、不bù可kě思sī議yì無wú量liáng世shì界jiè中zhōng諸zhū佛fó、天tiān中zhōng天今現在說法者。「『唯，天中天！我發薩芸若意，天tiān今jīn現xiàn在zài說shuō法fǎ者zhě。

「『唯wéi，天tiān中zhōng天tiān！我wǒ發fā薩sà芸yún若ruò意yì，審如是願為無上正真道者，世世不常為人審shěn如rú是shì願yuàn為wéi無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào者zhě，世shì世shì不bù常cháng為wéi人rén說法、世世不常作法師、世世所說事不有無說shuō法fǎ、世shì世shì不bù常cháng作zuò法fǎ師shī、世shì世shì所suǒ說shuō事shì不bù有yǒu無wú所罣礙高明之行、世世不有無量高明之智、所suǒ罣guà礙ài高gāo明míng之zhī行xíng、世shì世shì不bù有yǒu無wú量liáng高gāo明míng之zhī智zhì、世世作沙門不常行分衛，乃至成最正覺，我世shì世shì作zuò沙shā門mén不bù常cháng行xíng分fēn衛wèi，乃nǎi至zhì成chéng最zuì正zhèng覺jué，我wǒ為欺是諸佛、世尊——諸不可計無央數、不可思為wéi欺qī是shì諸zhū佛fó、世shì尊zūn——諸zhū不bù可kě計jì無wú央yāng數shù、不bù可kě思sī議無量世界中諸佛、天中天今現在說法者。議yì無wú量liáng世shì界jiè中zhōng諸zhū佛fó、天tiān中zhōng天tiān今jīn現xiàn在zài說shuō法fǎ者zhě。

「『唯，天中天！我發是薩芸若意，審如是願為無「『唯wéi，天tiān中zhōng天tiān！我wǒ發fā是shì薩sà芸yún若ruò意yì，審shěn如rú是shì願yuàn為wéi無wú上正真道者，世世作沙門已不常在樹下坐、上shàng正zhèng真zhēn道dào者zhě，世shì世shì作zuò沙shā門mén已yǐ不bù常cháng在zài樹shù下xià坐zuò、世世不常精進行三事。何等三？一者、經行，二世shì世shì不bù常cháng精jīng進jìn行xíng三sān事shì。

何hé等děng三sān？一yī者zhě、經jīng行xíng，二èr者、坐，三者、住。世世若發意念罪本、妄語欺人、者zhě、坐zuò，三sān者zhě、住zhù。

世shì世shì若ruò發fā意yì念niàn罪zuì本běn、妄wàng語yǔ欺qī人rén、誹謗讒言、世世為女人說法及食飲因緣、誹fěi謗bàng讒chán言yán、世shì世shì為wéi女nǚ人rén說shuō法fǎ及jí食shí飲yǐn因yīn緣yuán、若起想著笑為說法者，乃至成最正覺，我為若ruò起qǐ想xiǎng著zhù笑xiào為wéi說shuō法fǎ者zhě，乃nǎi至zhì成chéng最zuì正zhèng覺jué，我wǒ為wéi欺是諸佛、世尊——諸不可計無央數、不可思議欺qī是shì諸zhū佛fó、世shì尊zūn——諸zhū不bù可kě計jì無wú央yāng數shù、不bù可kě思sī議yì無量世界中諸佛、天中天今現在說法者。「『唯，無wú量liáng世shì界jiè中zhōng諸zhū佛fó、天tiān中zhōng天tiān今jīn現xiàn在zài說shuō法fǎ者zhě。

「『唯wéi，