不退菩薩應如是，於佛於法菩薩中，不退菩薩應如是，於佛於法菩薩中，并觀行相為有無，不退非有亦非無。并觀行相為有無，不退非有亦非無。如來非去非有住，亦無來與非不來，如來非去非有住，亦無來與非不來，生與不生盡不盡，有相無相非一異，生與不生盡不盡，有相無相非一異，種種眾多彼如一，勝義諦理離有無，種種眾多彼如一，勝義諦理離有無，各各差別眾寶嚴，菩薩於彼心不退。各各差別眾寶嚴，菩薩於彼心不退。
真如妙相非有無，以無相智能解了，真如妙相非有無，以無相智能解了，如是差別往集會，一一天上悉聽聞。如是差別往集會，一一天上悉聽聞。復次菩薩童真住，身口意業悉清淨，復次菩薩童真住，身口意業悉清淨，施作佛事無有著，是故隨意所生得，施作佛事無有著，是故隨意所生得，皆從眾生行法生，遊行見彼諸剎土，皆從眾生行法生，遊行見彼諸剎土，智慧速疾隨意得，十方慇懃恭敬禮。智慧速疾隨意得，十方慇懃恭敬禮。
菩薩於此無異心，聞佛演暢微妙法，菩薩於此無異心，聞佛演暢微妙法，能知剎土悉動搖，如是盡知無有餘，能知剎土悉動搖，如是盡知無有餘，演說遊行於佛剎，剎那遍詣阿僧祇，演說遊行於佛剎，剎那遍詣阿僧祇，隨問演說無數義，自性差別性亦然，隨問演說無數義，自性差別性亦然，方便音聲能照察，無數佛剎一念中。方便音聲能照察，無數佛剎一念中。復說菩薩王子住，密行眾生非測量，復說菩薩王子住，密行眾生非測量，煩惱障閉妄想除，事理相應方便說，煩惱障閉妄想除，事理相應方便說，種種妙行悉能行，分別世間過未來，種種妙行悉能行，分別世間過未來，真俗二諦能了知，諦求如是微妙法。真俗二諦能了知，諦求如是微妙法。
善能方便入王城，如是遍遊悉周匝，善能方便入王城，如是遍遊悉周匝，於彼往還能自在，所有王城能照察，於彼往還能自在，所有王城能照察，由如灌頂王妙法，如是威德力亦然，由如灌頂王妙法，如是威德力亦然，入彼王城善演說，是故此為王子住。入彼王城善演說，是故此為王子住。此能隨順諸眾生，如佛所化亦如是，此能隨順諸眾生，如佛所化亦如是，調御出興悉同然，得佛安隱住王子。調御出興悉同然，得佛安隱住王子。
佛子菩薩灌頂住，處長最上能利他，佛子菩薩灌頂住，處長最上能利他，一毛滴水為校量，思惟校計莫能測。一毛滴水為校量，思惟校計莫能測。
下页续读