十住法已，于時十方以佛神力，於一一方，各十住法已，于時十方以佛神力，於一一方，各有十千佛剎微塵等世界，一一佛剎微塵等有十千佛剎微塵等世界，一一佛剎微塵等世界，地皆六種震動。所謂：動、遍動、等遍動，世界，地皆六種震動。所謂：動、遍動、等遍動，震、遍震、等遍震，擊、遍擊、等遍擊，涌、遍涌、震、遍震、等遍震，擊、遍擊、等遍擊，涌、遍涌、等遍涌，吼、遍吼、等遍吼，起、遍起、等遍起。是時等遍涌，吼、遍吼、等遍吼，起、遍起、等遍起。
是時以佛神力，復雨種種天華雲、種種天香雲、種以佛神力，復雨種種天華雲、種種天香雲、種種天塗香雲、種種天鬘雲、種種天粖香雲、種種天塗香雲、種種天鬘雲、種種天粖香雲、種種天衣雲、種種天傘蓋雲、種種天寶雲、種種種天衣雲、種種天傘蓋雲、種種天寶雲、種種天妙蓮華雲、種種天諸瓔珞雲、種種天莊嚴天妙蓮華雲、種種天諸瓔珞雲、種種天莊嚴雲，如是等種種供養雲，周匝遍雨。復有種種雲，如是等種種供養雲，周匝遍雨。
復有種種天妙音樂，於虛空中，不鼓自鳴，出大音聲，光天妙音樂，於虛空中，不鼓自鳴，出大音聲，光明晃曜，遍四大洲，妙高鐵圍，周遍十方，普皆明晃曜，遍四大洲，妙高鐵圍，周遍十方，普皆供養。是時法慧菩薩說是法時，一切十方世供養。是時法慧菩薩說是法時，一切十方世界，同時亦說此十住法故，乃至文字句義，不界，同時亦說此十住法故，乃至文字句義，不增不減，皆悉同等。復以佛威神力故，於一一增不減，皆悉同等。
復以佛威神力故，於一一十千佛剎微塵等世界，各各有十千佛剎微十千佛剎微塵等世界，各各有十千佛剎微塵等菩薩，從於十方雲集，而來告法慧菩薩塵等菩薩，從於十方雲集，而來告法慧菩薩言：「佛子！善哉，善哉！佛子！如汝所說菩薩十住言：「佛子！善哉，善哉！
佛子！如汝所說菩薩十住法，佛子！與我名同，說法亦同。如是等一切同法，佛子！
與我名同，說法亦同。如是等一切同名法慧菩薩，從彼十方一切如來所，而來至名法慧菩薩，從彼十方一切如來所，而來至此。彼法雲世界以佛威德，於一切處同時轉此此。
彼法雲世界以佛威德，於一切處同時轉此法輪，如是種種性相、文字、句義不增不減。佛法輪，如是種種性相、文字、句義不增不減。佛子！于時眾會以佛威德，皆見彼眾而來詣此，子！
于時眾會以佛威德，皆見彼眾而來詣此，如我到此世界，亦復如是，於一切十方世界，如我到此世界，亦復如是，於一切十方世界，一切四大洲妙高山頂帝釋宮中，十千佛剎一切四大洲妙高山頂帝釋宮中，十千佛剎微塵等菩薩亦同來集。」是時法慧菩薩承佛微塵等菩薩亦同來集。」是時法慧菩薩承佛威力，觀察十方法界眾會，欲重宣此義，而說威力，觀察十方法界眾會，欲重宣此義，而說偈言：偈言：「見諸如來清淨智，巍巍變化力如是，「見諸如來清淨智，巍巍變化力如是，
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