佛說羅摩伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0859c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2123 稳定行段
- 责任者
- 西秦 · 聖堅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說羅摩伽經大正藏 T10, no. 294西秦 · 聖堅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大方廣佛華嚴經大正藏 T10, no. 293唐 · 般若譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录大方廣佛華嚴經入法界品大正藏 T10, no. 295唐 · 地婆訶羅譯
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0859c
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我的选文生不滅實際莊嚴平等菩薩法門,諸大菩薩於一念頃,悉知三世佛法本際平等,於剎那頃,莊嚴無量三昧境界海門,住如實際,無彼我相,亦無二意,住佛所住,於一切而無怯想,住歡喜法界,清淨莊嚴,三乘賢聖,如實智慧,平等無二,不著世間及世間果,一切三世如來印綬及受決法,悉充法界,常住不滅,一切如來,音聲充滿,法界不可思議,無量無邊,不可具說,我當云何能知能說彼功德行?
善男子!於此南方,有孤絕山,名金剛輪莊嚴高顯,彼有菩薩名觀世音,住其山頂,汝詣彼問,云何菩薩學菩薩行,修菩薩道?」
時善財童子,頭面敬禮高貴德王菩薩足已,遶百千匝,眷仰瞻察,辭退南行。爾時善財童子,正念思惟彼長者教,隨順菩薩解脫之藏,正念菩薩諸憶念力,承佛威神佛本願力,以三昧正受,於念念中,間無空缺,常念栴檀寶塔無量諸佛,悲泣雨淚,尋路而行,次第分別一切諸佛及諸佛法,於一心中莊嚴諸佛神通念定慧力,為欲長養菩提善根,思惟正念一切諸佛不思議業,漸漸遊行,到彼孤山,步步登陟,念觀世音,正念不捨。
遙見經行在巖西阿,處處皆有流泉花樹,林池清淥,金花香草,柔軟鮮潔,皆從菩薩功德所生。至其山頂,見觀世音坐於金剛八楞之座,座出光明,嚴飾無比,與無量菩薩,眷屬圍遶,而為說法。
時觀世音,身真金色,手執大悲白寶蓮華,說大慈悲經,勸發攝取一切眾生,入於普門示現法門。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 294
- 藏经版页
- 0859c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。
归属边界:本记录完整保存一份古代节译见证,只对应规范作品的部分章节,不作为完整译本计数。