佛說羅摩伽經
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0853b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2123 稳定行段
- 责任者
- 西秦 · 聖堅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說羅摩伽經大正藏 T10, no. 294西秦 · 聖堅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大方廣佛華嚴經大正藏 T10, no. 293唐 · 般若譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录大方廣佛華嚴經入法界品大正藏 T10, no. 295唐 · 地婆訶羅譯
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0853b
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我的选文行至南方界,轉至西方,遙見善勝長者在窟頭摩城,發意欲向漸涉道路,思惟正受係念在前,無分散意住正定聚,雖在道路愛樂正法,無悔恨心不退境界,勇猛精進不畏嶮路,念善知識修正覺道,為得安隱道故身心無盡,在於中道作如是念:「我當云何得勝境界?
我今云何當速詣善知識,問菩薩道修菩薩行,於善知識作佛道因緣,得諸波羅蜜,普攝一切,離諸障礙,入無著法界,普為一切眾生,斷眾惡道業,為除我人眾生壽命之心,滅除一切煩惱諸塵,破滅一切諸見羅網,成就善箭,以慈悲弓,射護法處,成就因果。
何以故?若得值見善知識者,必得成就諸善功德。
善知識者,能為一切智作大根本,身心正受,顏色不變,求善知識,威儀庠序,無卒暴相。」漸漸往至窟頭摩城,見善勝長者在於彼城重閣講堂,即前詣已,如人遊海水中不見邊際,百千萬億諸大長者,以為圍遶,皆悉歡喜,在於善勝長者左右,各欲樂聞種種諸法,如海導師,為諸商人說海寶處,善勝長者,善能分別佛法海寶,為一切眾,說無所著無所分別。
爾時善財童子,頭面敬禮,白言大聖:「我已久發阿耨多羅三藐三菩提心,但不知云何行菩薩道、修菩薩行?」善勝長者告善財言:「善哉,善哉!
善男子!汝已能發菩提之心,善能問於大智慧寶,為得如是甚深法義,為斷一切疑惑、苦惱種子。
汝今問我,為到一切智岸,以不破壞心正向大乘,令離一切聲聞、辟支佛地
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 294
- 藏经版页
- 0853b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。
归属边界:本记录完整保存一份古代节译见证,只对应规范作品的部分章节,不作为完整译本计数。