佛說羅摩伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0853c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2123 稳定行段
- 责任者
- 西秦 · 聖堅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說羅摩伽經大正藏 T10, no. 294西秦 · 聖堅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大方廣佛華嚴經大正藏 T10, no. 293唐 · 般若譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录大方廣佛華嚴經入法界品大正藏 T10, no. 295唐 · 地婆訶羅譯
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0853c
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我的选文怖畏,正趣佛道,修諸三昧寂靜法門,善修一切諸菩薩行,願遊戲神通轉不退輪,淨諸業道,速疾迴向一切智心,於菩薩行如實修行,為菩薩道故來問我。行此行者,普見十方,無有障礙,善知一切智海對治門,莊嚴一切菩薩行故來問我。
善男子!我在此海岸屈頭摩城重閣講堂,晝夜常說大慈大悲菩薩淨行法門。
善男子!我於此閻浮提,見諸貧苦眾生,必欲饒益,然後為說甚深空義。
隨彼所願,令得滿足,或以飲食而攝取之、或以法財而攝取之、或以功德業而攝取之、或以智慧而攝取之、或以善根正直業而攝取之。應以菩薩根而攝取者,即以菩薩根而攝取之;
應發菩薩心攝取者,即以菩薩心而攝取之;若應以除去疑惑發菩提心者,即以除疑惑法而攝取之;
若應以喜悅發菩薩心者,即以喜悅法而攝取之;若應以大悲發菩薩心者,即以大悲而攝取之;
若有應以除生、老、病、死憂悲苦惱,無常定法發菩薩心者,即以苦、空、無常法而攝取之;若有眾生,應以住生死海心無疲惓,即同住生死海而攝取之;
若有應以四攝法發菩薩心者,即以四攝法而攝取之;若應以一切智慧功德海發菩薩心者,即以功德智慧海隨順法而攝取之;
若有應以一切三世諸佛正法海對治門發菩薩心者,即以三世諸佛正法海而攝取之。善男子!
我以如是等諸攝取法,為饒益眾生故,令一切眾生得法利樂故,在海此岸。「善男子!
我住於此岸,普知一切海中珍寶及所出處,根原種性及
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T10, no. 294
- 藏经版页
- 0853c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。
归属边界:本记录完整保存一份古代节译见证,只对应规范作品的部分章节,不作为完整译本计数。