漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 25 · 大正藏 0773c

大方廣佛華嚴經 · 唐 · 般若譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 293
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大方廣佛華嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0773c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16401 稳定行段
责任者
唐 · 般若譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

染著,無長短劫諸想分別。何以故?

菩薩究竟離心想見一切顛倒,得真寂見見法實性,知諸世間如夢如幻,無我無人,但以大悲大願力故,放無垢光廣大圓滿,現眾生前教化調伏。「善男子!

譬如船師,常以大船於河流中,不依此岸、不著彼岸、不住中流而度眾生,無有休息;菩薩摩訶薩亦復如是,以波羅蜜船於生死流中,不厭生死、不取涅槃、不住中流而度眾生,達於彼岸,無有休息。

雖於無量無數劫中,常勤精進,修菩薩行教化眾生,未曾分別劫數長短。「善男子!

如太虛空,一切世界於中成壞而無分別,本性清淨;無染、無亂,無礙、無厭,非長、非短,盡未來劫持一切剎。

菩薩摩訶薩亦復如是,以等虛空界廣大深心,起大願風輪,攝諸眾生令離惡道,生諸善趣,悉令安住一切智地,滅諸煩惱生死苦縛,而無憂喜疲厭之心。「善男子!

如幻化人,雖復具足一切色身肢體圓滿,而無入息及以出息、寒熱、飢渴、憂喜、生死十種之事;菩薩摩訶薩亦復如是,以如幻智平等法身,現眾色相,於諸有趣住無量劫教化眾生,於生死中一切境界亦無十事,所謂:無欣、無厭、無愛、無恚、無苦、無樂、無取、無捨、無安、無怖。

「善男子!菩薩智慧雖復如是甚深難測,我當承佛威神之力,為汝解說,令未來世諸菩薩等,滿足種種廣大願門,成就增長種種諸力。

「善男子!乃往古世過世界海極微塵數劫,有世界名寶光明,劫名妙光。

於其劫中有一萬佛出興于世:其最初佛,號法輪大聲虛空

版本与引用信息

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经号
大正藏 T10, no. 293
藏经版页
0773c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。