大方廣佛華嚴經卷 20 · 大正藏 0752b

汝等各各應思念，發起廣大精進心，汝rǔ等děng各gè各gè應yīng思sī念niàn，發fā起qǐ廣guǎng大dà精jīng進jìn心xīn，即時同詣彼如來，親近至誠而供養。』即jí時shí同tóng詣yì彼bǐ如rú來lái，親qīn近jìn至zhì誠chéng而ér供gòng養yǎng。』「爾時，轉輪聖王說偈讚佛，開悟國內一切眾「爾ěr時shí，轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng說shuō偈jì讚zàn佛fó，開kāi悟wù國guó內nèi一yī切qiè眾zhòng生已，從輪王善根，出十千種大供養雲，往生shēng已yǐ，從cóng輪lún王wáng善shàn根gēn，出chū十shí千qiān種zhǒng大dà供gòng養yǎng雲yún，往wǎng詣道場，向如來所。所謂：出一切寶蓋雲、一切詣yì道dào場chǎng，向xiàng如rú來lái所suǒ。

所suǒ謂wèi：出chū一yī切qiè寶bǎo蓋gài雲yún、一yī切qiè華帳雲、一切寶衣雲、一切香海雲、一切寶座華huá帳zhàng雲yún、一yī切qiè寶bǎo衣yī雲yún、一yī切qiè香xiāng海hǎi雲yún、一yī切qiè寶bǎo座zuò雲、一切寶幢雲、一切宮殿雲、一切妙華雲、一雲yún、一yī切qiè寶bǎo幢zhuàng雲yún、一yī切qiè宮gōng殿diàn雲yún、一yī切qiè妙miào華huá雲yún、一yī切寶鈴網雲、一切莊嚴具雲，於虛空中周遍切qiè寶bǎo鈴líng網wǎng雲yún、一yī切qiè莊zhuāng嚴yán具jù雲yún，於wū虛xū空kōng中zhōng周zhōu遍biàn嚴飾。到已，頂禮普智寶焰吉祥威德王如來嚴yán飾shì。到dào已yǐ，頂dǐng禮lǐ普pǔ智zhì寶bǎo焰yàn吉jí祥xiáng威wēi德dé王wáng如rú來lái足，右遶無數百千萬匝，即於佛前，坐普照十足zú，右yòu遶rào無wú數shù百bǎi千qiān萬wàn匝zā，即jí於wū佛fó前qián，坐zuò普pǔ照zhào十shí方光明摩尼寶蓮華座。「時，輪王女普喜吉祥方fāng光guāng明míng摩mó尼ní寶bǎo蓮lián華huá座zuò。

「時shí，輪lún王wáng女nǚ普pǔ喜xǐ吉jí祥xiáng蓮華眼即解身上一切瓔珞諸莊嚴具，持以蓮lián華huá眼yǎn即jí解jiě身shēn上shàng一yī切qiè瓔yīng珞luò諸zhū莊zhuāng嚴yán具jù，持chí以yǐ奉散。時，莊嚴具於虛空中變成大摩尼寶蓋，奉fèng散sàn。時shí，莊zhuāng嚴yán具jù於wū虛xū空kōng中zhōng變biàn成chéng大dà摩mó尼ní寶bǎo蓋gài，有種種色摩尼寶網周匝垂下，一切龍王共有yǒu種zhǒng種zhǒng色sè摩mó尼ní寶bǎo網wǎng周zhōu匝zā垂chuí下xià，一yī切qiè龍lóng王wáng共gòng所執持，一切宮殿於中間列，十種寶蓋眷屬所suǒ執zhí持chí，一yī切qiè宮gōng殿diàn於wū中zhōng間jiàn列liè，十shí種zhǒng寶bǎo蓋gài眷juàn屬shǔ圍遶，形如樓閣，內外清淨，諸瓔珞雲遍覆其圍wéi遶rào，形xíng如rú樓lóu閣gé，內nèi外wài清qīng淨jìng，諸zhū瓔yīng珞luò雲yún遍biàn覆fù其qí上，及諸寶樹、香海、摩尼、種種妙飾以為嚴好。上shàng，及jí諸zhū寶bǎo樹shù、香xiāng海hǎi、摩mó尼ní、種zhǒng種zhǒng妙miào飾shì以yǐ為wéi嚴yán好hǎo。

於此蓋中有菩提樹，枝葉榮茂，普覆法界，念於wū此cǐ蓋gài中zhōng有yǒu菩pú提tí樹shù，枝zhī葉yè榮róng茂mào，普pǔ覆fù法fǎ界jiè，念niàn念示現無量莊嚴。毘盧遮那如來坐此樹下，念niàn示shì現xiàn無wú量liáng莊zhuāng嚴yán。毘pí盧lú遮zhē那nà如rú來lái坐zuò此cǐ樹shù下xià，有不可說不可說佛剎極微塵數菩薩前後有yǒu不bù可kě說shuō不bù可kě說shuō佛fó剎chà極jí微wēi塵chén數shù菩pú薩sà前qián後hòu圍遶，一切皆從普賢菩薩行願出生，住諸菩圍wéi遶rào，一yī切qiè皆jiē從cóng普pǔ賢xián菩pú薩sà行xíng願yuàn出chū生shēng，住zhù諸zhū菩pú薩不可思議無差別住；亦見一切諸世間主，薩sà不bù可kě思sī議yì無wú差chà別bié住zhù；

亦yì見jiàn一yī切qiè諸zhū世shì間jiān主zhǔ，合掌瞻仰，圍遶如來；亦見一切如來自在神合hé掌zhǎng瞻zhān仰yǎng，圍wéi遶rào如rú來lái；亦yì見jiàn一yī切qiè如rú來lái自zì在zài神shén通之力；又見一切諸劫次第世界成壞；又亦通tōng之zhī力lì；

又yòu見jiàn一yī切qiè諸zhū劫jié次cì第dì世shì界jiè成chéng壞huài；又yòu亦yì見彼一切世界一切諸佛出興次第；又亦見見jiàn彼bǐ一yī切qiè世shì界jiè一yī切qiè諸zhū佛fó出chū興xīng次cì第dì；

又yòu亦yì見jiàn彼一切世界一一皆有普賢菩薩種種供養彼bǐ一yī切qiè世shì界jiè一yī一yī皆jiē有yǒu普pǔ賢xián菩pú薩sà種zhǒng種zhǒng供gòng養yǎng一切如來、種種調伏一切眾生；又亦見彼一一yī切qiè如rú來lái、種zhǒng種zhǒng調diào伏fú一yī切qiè眾zhòng生shēng；又yòu亦yì見jiàn彼bǐ一yī切菩薩及其自身莫不皆在普賢身中；亦見切qiè菩pú薩sà及jí其qí自zì身shēn莫mò不bù皆jiē在zài普pǔ賢xián身shēn中zhōng；

亦yì見jiàn自身在一切如來前、一切普賢前、一切菩薩自zì身shēn在zài一yī切qiè如rú來lái前qián、一yī切qiè普pǔ賢xián前qián、一yī切qiè菩pú薩sà