大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0700c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16401 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 般若譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方廣佛華嚴經大正藏 T10, no. 293唐 · 般若譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录佛說羅摩伽經大正藏 T10, no. 294西秦 · 聖堅譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录大方廣佛華嚴經入法界品大正藏 T10, no. 295唐 · 地婆訶羅譯
卷目录 · 40 卷卷 9 · 大正藏 0700c
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我的选文菩薩功德妙行,乃至究竟無作法門;某方、某界、某國、某處,有某菩薩,往詣道場,坐菩提樹,降魔軍眾,成等正覺。
乃至某方、某界、某國、某處,有某如來,轉大法輪;某方、某界、某國、某處,有某如來,作佛事已,而般涅槃。
「善男子!假使有人以閻浮提地,及草木一切所有末為微塵,此微塵數可知邊際,我宮殿中寶多羅樹,乃至樂器莊嚴具等,所出音聲演說菩薩名、如來名、法名、僧名,所發大願,所修諸行,及佛菩薩所遊、所住、所說、所化,無有能得知其邊際。
「善男子!我等以聞佛聲、法聲、菩薩僧聲、菩薩所住行願聲,故生大歡喜,來詣其所。
時,婆羅門即為我等,如應說法,令我及餘無量眾生,於阿耨多羅三藐三菩提,得不退轉。」復有無量欲界天子,現高大身,住虛空中,以諸種種上妙供具,恭敬供養,作如是言:「善男子!
此婆羅門五熱炙身時,其火光明下照阿鼻及諸地獄,諸所受苦,悉令休息。我等遇此光明照故,心生淨信,以信心故,罪垢除滅,從彼命終,生於天中,以慚愧故,為知恩故,捨離欲樂,而來其所,恭敬戀仰,無有厭足。
時,婆羅門為我說法,能令我等及與無量百千眾生,發阿耨多羅三藐三菩提心。」爾時,善財童子得聞如是種種說法,心大歡喜,踊躍無量,於婆羅門所,發起真實善知識想。
頭頂禮足,恭敬合掌,唱如是言:「我於大聖善知識所,生不信心而懷疑惑,唯願聖者容我悔過。」時,婆羅門即為善財而說偈曰:
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 293
- 藏经版页
- 0700c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。