漸備一切智德經卷 2 · 大正藏 0469b

不安，故當勤慕，求于法典，況復值遇人間不bù安ān，故gù當dāng勤qín慕mù，求qiú于yú法fǎ典diǎn，況kuàng復fù值zhí遇yù人rén間jiàn之惱。』以此方便，求于經典，若使聞法，如法之zhī惱nǎo。』以yǐ此cǐ方fāng便biàn，求qiú于yú經jīng典diǎn，若ruò使shǐ聞wén法fǎ，如rú法fǎ觀察，一心解達；彼若聽經，自伏己心，念志觀guān察chá，一yī心xīn解jiě達dá；

彼bǐ若ruò聽tīng經jīng，自zì伏fú己jǐ心xīn，念niàn志zhì上道，識如是意，在於經典，而行要法，慕樂上shàng道dào，識shí如rú是shì意yì，在zài於wū經jīng典diǎn，而ér行xíng要yào法fǎ，慕mù樂lè佛道，終不唐舉；口言清淨，照察如是，住菩佛fó道dào，終zhōng不bù唐táng舉jǔ；口kǒu言yán清qīng淨jìng，照zhào察chá如rú是shì，住zhù菩pú薩地，寂除情欲；消滅諸惡不善之法，專惟善薩sà地dì，寂jì除chú情qíng欲yù；

消xiāo滅miè諸zhū惡è不bù善shàn之zhī法fǎ，專zhuān惟wéi善shàn業，歡悅安隱，成第一禪。又除想念，其內寂業yè，歡huān悅yuè安ān隱yǐn，成chéng第dì一yī禪shàn。又yòu除chú想xiǎng念niàn，其qí內nèi寂jì然，而心一矣，無復思想，隨時順行，歡悅安然rán，而ér心xīn一yī矣yǐ，無wú復fù思sī想xiǎng，隨suí時shí順shùn行xíng，歡huān悅yuè安ān隱，成第二禪。又好喜離，欲造恬泊行，其心隱yǐn，成chéng第dì二èr禪shàn。

又yòu好hǎo喜xǐ離lí，欲yù造zào恬tián泊bó行xíng，其qí心xīn寂默，身意快然，猶如眾聖所言，觀察其心，寂jì默mò，身shēn意yì快kuài然rán，猶yóu如rú眾zhòng聖shèng所suǒ言yán，觀guān察chá其qí心xīn，安隱行第三禪。又除其樂，棄捐眾苦消竭前安ān隱yǐn行xíng第dì三sān禪shàn。又yòu除chú其qí樂lè，棄qì捐juān眾zhòng苦kǔ消xiāo竭jié前qián本，無樂無苦，專精永然其心清淨，行第四本běn，無wú樂lè無wú苦kǔ，專zhuān精jīng永yǒng然rán其qí心xīn清qīng淨jìng，行xíng第dì四sì禪。彼則越度一切色想，已超色想，逮有無想；禪shàn。

彼bǐ則zé越yuè度dù一yī切qiè色sè想xiǎng，已yǐ超chāo色sè想xiǎng，逮dǎi有yǒu無wú想xiǎng；入于名號，因時思念若干名想，輒以修行無入rù于yú名míng號hào，因yīn時shí思sī念niàn若ruò干gān名míng想xiǎng，輒zhé以yǐ修xiū行xíng無wú量虛空虛空之想；彼已越度諸虛空想，因修量liáng虛xū空kōng虛xū空kōng之zhī想xiǎng；

彼bǐ已yǐ越yuè度dù諸zhū虛xū空kōng想xiǎng，因yīn修xiū奉行無量識慧之想，彼則越度諸虛空想，便奉fèng行xíng無wú量liáng識shí慧huì之zhī想xiǎng，彼bǐ則zé越yuè度dù諸zhū虛xū空kōng想xiǎng，便biàn無所著，修無所有；已度一切無所有業，因無wú所suǒ著zhù，修xiū無wú所suǒ有yǒu；已yǐ度dù一yī切qiè無wú所suǒ有yǒu業yè，因yīn修無想，亦不離想，則不樂餘；所興發處，唯修xiū無wú想xiǎng，亦yì不bù離lí想xiǎng，則zé不bù樂lè餘yú；

所suǒ興xīng發fā處chǔ，唯wéi奉道法，因修慈心，廣大無際，不可限量，無怨奉fèng道dào法fǎ，因yīn修xiū慈cí心xīn，廣guǎng大dà無wú際jì，不bù可kě限xiàn量liàng，無wú怨yuàn不恨，欲護眾生，一志普周，遵行悅豫，慈念不bù恨hèn，欲yù護hù眾zhòng生shēng，一yī志zhì普pǔ周zhōu，遵zūn行xíng悅yuè豫yù，慈cí念niàn十方，哀喜行護，亦復如是。其心廣大，愍護十shí方fāng，哀āi喜xǐ行xíng護hù，亦yì復fù如rú是shì。其qí心xīn廣guǎng大dà，愍mǐn護hù無際，無怨不恨，欲濟眾生，救護十方，具四等無wú際jì，無wú怨yuàn不bù恨hèn，欲yù濟jì眾zhòng生shēng，救jiù護hù十shí方fāng，具jù四sì等děng心，一切蒙安。又彼修成若干變化，神足示現，心xīn，一yī切qiè蒙méng安ān。

又yòu彼bǐ修xiū成chéng若ruò干gān變biàn化huà，神shén足zú示shì現xiàn，震動天地，以一身化為無數身，以無數身，還震zhèn動dòng天tiān地dì，以yǐ一yī身shēn化huà為wéi無wú數shù身shēn，以yǐ無wú數shù身shēn，還huán合一身；徹越虛空，通過牆壁，入出太山，須彌合hé一yī身shēn；徹chè越yuè虛xū空kōng，通tōng過guò牆qiáng壁bì，入rù出chū太tài山shān，須xū彌mí鐵圍，無所罣礙，如遊虛空，虛空中坐；猶如飛鐵tiě圍wéi，無wú所suǒ罣guà礙ài，如rú遊yóu虛xū空kōng，虛xū空kōng中zhōng坐zuò；

猶yóu如rú飛fēi鳥出沒于地，如入在水，履水上行如行于地，鳥niǎo出chū沒méi于yú地dì，如rú入rù在zài水shuǐ，履lǚ水shuǐ上shàng行xíng如rú行xíng于yú地dì，身出烟火如大炬然；察是日月，神足巍巍，身shēn出chū烟yān火huǒ如rú大dà炬jù然rán；察chá是shì日rì月yuè，神shén足zú巍wēi巍wēi，威神無極，遊行四域，消除闇冥，以手捫摸威wēi神shén無wú極jí，遊yóu行xíng四sì域yù，消xiāo除chú闇àn冥míng，以yǐ手shǒu捫mén摸mō