生空故，始生、住生、終生不可得，地地中三生生空故，始生、住生、終生不可得，地地中三生空故。亦非薩婆若，非摩訶衍，空故。空故。亦非薩婆若，非摩訶衍，空故。
「大王！若菩薩見境、見智、見說、見受者，非聖「大王！若菩薩見境、見智、見說、見受者，非聖見也，倒想見法，凡夫人也。見三界者，眾生見也，倒想見法，凡夫人也。
見三界者，眾生果報之名也。六識起無量欲無窮，名為欲果報之名也。六識起無量欲無窮，名為欲界藏空；或色所起業果，名為色界藏空；或界藏空；
或色所起業果，名為色界藏空；或心所起業果，名無色界藏空。三界空，三界根心所起業果，名無色界藏空。
三界空，三界根本無明藏亦空，三地九生滅，前三界中餘無本無明藏亦空，三地九生滅，前三界中餘無明習果報空。金剛菩薩得理盡三昧故，或明習果報空。金剛菩薩得理盡三昧故，或果生滅空，有果空，因空故空，薩婆若亦空。滅果生滅空，有果空，因空故空，薩婆若亦空。
滅果空，或前已空故，佛得三無為果。智緣滅，果空，或前已空故，佛得三無為果。智緣滅，非智緣滅，虛空薩婆若果空也。善男子！若有非智緣滅，虛空薩婆若果空也。
善男子！若有修習聽說，無聽無說，如虛空，法同法性，修習聽說，無聽無說，如虛空，法同法性，聽同說同，一切法皆如也。大王！菩薩修護聽同說同，一切法皆如也。
大王！菩薩修護佛果為若此。護般若波羅蜜者為護薩婆佛果為若此。
護般若波羅蜜者為護薩婆若，十力，十八不共法，五眼，五分法身，四無量若，十力，十八不共法，五眼，五分法身，四無量心，一切功德果為若此。」佛說法時，無量人心，一切功德果為若此。」佛說法時，無量人天眾得法眼淨、性地、信地，有百千人皆得天眾得法眼淨、性地、信地，有百千人皆得大空、菩薩大行。大空、菩薩大行。
3菩薩教化品仁王般若波羅蜜護國經菩薩教化品第三3菩薩教化品仁王般若波羅蜜護國經菩薩教化品第三
白佛言：「世尊！護十地行菩薩云何行可行？白佛言：「世尊！護十地行菩薩云何行可行？
云何行化眾生？以何相眾生可化？」佛言：「大云何行化眾生？以何相眾生可化？」
佛言：「大王！五忍是菩薩法：伏忍上中下、信忍上中下、王！五忍是菩薩法：伏忍上中下、信忍上中下、順忍上中下、無生忍上中下、寂滅忍上下，順忍上中下、無生忍上中下、寂滅忍上下，名為諸佛菩薩修般若波羅蜜。「善男子！初名為諸佛菩薩修般若波羅蜜。
「善男子！初發想信，恒河沙眾生修行伏忍，於三寶中發想信，恒河沙眾生修行伏忍，於三寶中生習種性十心：信心、精進心、念心、慧心、定心、生習種性十心：信心、精進心、念心、慧心、定心、施心、戒心、護心、願心、迴向心。是為菩薩能少施心、戒心、護心、願心、迴向心。
是為菩薩能少分化眾生，已超過二乘一切善地。一切諸分化眾生，已超過二乘一切善地。一切諸佛菩薩長養十心為聖胎也。「次第起乾慧性佛菩薩長養十心為聖胎也。
「次第起乾慧性
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