爾時誐誐那巘惹菩薩，入一切供養安想三爾時誐誐那巘惹菩薩，入一切供養安想三摩地。從定出已，即說最上羯磨金剛不空三摩地。從定出已，即說最上羯磨金剛不空三昧曼拏羅：「作是法者，當於外曼拏羅中間畫昧曼拏羅：「作是法者，當於外曼拏羅中間畫八角寶柱，於此中間畫誐誐那巘惹菩薩，身八角寶柱，於此中間畫誐誐那巘惹菩薩，身如月色，現微笑容，手持器仗。如月色，現微笑容，手持器仗。
「又復依法畫諸菩薩，謂：金剛手菩薩、觀自在「又復依法畫諸菩薩，謂：金剛手菩薩、觀自在菩薩等八大菩薩，各具本相，印法具足。復於菩薩等八大菩薩，各具本相，印法具足。復於四隅畫四供養菩薩，四門畫四幖幟及種種四隅畫四供養菩薩，四門畫四幖幟及種種寶具。如是畫已，阿闍梨當結羯磨金剛印，依寶具。
如是畫已，阿闍梨當結羯磨金剛印，依法引弟子入曼拏羅中，以眾羯磨金剛灌頂法引弟子入曼拏羅中，以眾羯磨金剛灌頂法，當授灌頂。授灌頂已，作四種供養：一者、身法，當授灌頂。授灌頂已，作四種供養：一者、身業禮拜；二者、語業稱讚真實妙理；三者、意業業禮拜；
二者、語業稱讚真實妙理；三者、意業觀想法界之內皆成供養；四者、手結金剛印。觀想法界之內皆成供養；
四者、手結金剛印。是名弟子入羯磨曼拏羅儀軌。」是名弟子入羯磨曼拏羅儀軌。」
復說成就法：「若欲以菩提心供養者，當觀想復說成就法：「若欲以菩提心供養者，當觀想心金剛故。心金剛故。「若欲以三摩地供養者，當觀想諸法清淨故。「若欲以三摩地供養者，當觀想諸法清淨故。
「若欲以灌頂供養者，當觀想眾羯磨金剛故。「若欲以灌頂供養者，當觀想眾羯磨金剛故。「若欲以印供養者，當觀想眾金剛故。「若欲以印供養者，當觀想眾金剛故。
「若欲以虛空供養者，當以阿字觀想故。「若欲以虛空供養者，當以阿字觀想故。「若欲供養一切曼拏羅者，當以眾金剛輪觀「若欲供養一切曼拏羅者，當以眾金剛輪觀想故。想故。
「若欲以一切具供養者，當以眾金剛觀想故。「若欲以一切具供養者，當以眾金剛觀想故。「若欲調伏諸惡成供養者，當現忿怒相加持，「若欲調伏諸惡成供養者，當現忿怒相加持，以花擲之。」以花擲之。」
10金剛忿怒三昧大儀軌分金剛忿怒三昧大儀軌分第十10金剛忿怒三昧大儀軌分金剛忿怒三昧大儀軌分第十爾時釋迦牟尼佛能調難調者，作大智拳印，爾時釋迦牟尼佛能調難調者，作大智拳印，復說調伏一切有情藏般若波羅蜜多教。所復說調伏一切有情藏般若波羅蜜多教。所謂：「一切有情平等故，是即忿怒平等；一切有謂：「一切有情平等故，是即忿怒平等；
一切有
下页续读