漢傳佛教 · 般若部

佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經卷 2 · 大正藏 0794c

佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 244
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佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0794c
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29 行
全文规模
全经 3235 稳定行段
责任者
宋 · 法賢譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 2 · 大正藏 0794c
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我的选文

在菩薩、虛空藏菩薩。於四門畫四幖幟。

如是畫曼拏羅已,然後阿闍梨依法結金剛輪印,引弟子入曼拏羅,授以金剛輪令受灌頂,傳與四種曼拏羅及本部所有三昧等法。弟子儀法既爾,金剛輪曼拏羅所作成就亦應如是。」

復說成就法:「欲入一切曼拏羅者,當結金剛輪印安於面門。「若欲入大曼拏羅者,當結大輪印。

「若欲入諸印曼拏羅者,當結一切如來金剛印。「若欲入三昧曼拏羅者,當結大三昧輪印。

「若欲入羯磨曼拏羅者,當結諸金剛輪印。「又復作敬愛法,降伏法,印法,破壞法,入一切處法,供養法,調伏諸惡法等,皆結八大菩薩印,或結輪印。」

9眾金剛三昧大儀軌分眾金剛三昧大儀軌分第九爾時釋迦牟尼佛,復說最上供養般若波羅蜜多教。所謂:「發生菩提心故,是即一切如來廣大供養;

救度一切眾生界故,是即一切如來廣大供養;攝一切法故,是即一切如來廣大供養。

若人於般若波羅蜜多教,書持讀誦記念思惟者,是即一切如來廣大供養。」爾時誐誐那巘惹菩薩,聞佛說此真實法門已,即現微笑,說此一切羯磨不空三昧心明,曰:「唵」說此心明時,所有一切供養遍滿虛空界,復從空中化菩薩相,還於誐誐那巘惹菩薩前,依曼拏羅而住。

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经号
大正藏 T08, no. 244
藏经版页
0794c
拼音
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研究边界

书目关系边界:般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。