在菩薩、虛空藏菩薩。於四門畫四幖幟。如是在菩薩、虛空藏菩薩。於四門畫四幖幟。
如是畫曼拏羅已,然後阿闍梨依法結金剛輪印,畫曼拏羅已,然後阿闍梨依法結金剛輪印,引弟子入曼拏羅,授以金剛輪令受灌頂,傳引弟子入曼拏羅,授以金剛輪令受灌頂,傳與四種曼拏羅及本部所有三昧等法。弟子儀與四種曼拏羅及本部所有三昧等法。弟子儀法既爾,金剛輪曼拏羅所作成就亦應如是。」法既爾,金剛輪曼拏羅所作成就亦應如是。」
復說成就法:「欲入一切曼拏羅者,當結金剛復說成就法:「欲入一切曼拏羅者,當結金剛輪印安於面門。輪印安於面門。「若欲入大曼拏羅者,當結大輪印。「若欲入大曼拏羅者,當結大輪印。
「若欲入諸印曼拏羅者,當結一切如來金剛「若欲入諸印曼拏羅者,當結一切如來金剛印。印。「若欲入三昧曼拏羅者,當結大三昧輪印。「若欲入三昧曼拏羅者,當結大三昧輪印。
「若欲入羯磨曼拏羅者,當結諸金剛輪印。「若欲入羯磨曼拏羅者,當結諸金剛輪印。「又復作敬愛法,降伏法,印法,破壞法,入一切處「又復作敬愛法,降伏法,印法,破壞法,入一切處法,供養法,調伏諸惡法等,皆結八大菩薩印,法,供養法,調伏諸惡法等,皆結八大菩薩印,或結輪印。」或結輪印。」
9眾金剛三昧大儀軌分眾金剛三昧大儀軌分第九9眾金剛三昧大儀軌分眾金剛三昧大儀軌分第九爾時釋迦牟尼佛,復說最上供養般若波羅爾時釋迦牟尼佛,復說最上供養般若波羅蜜多教。所謂:「發生菩提心故,是即一切如來蜜多教。所謂:「發生菩提心故,是即一切如來廣大供養;救度一切眾生界故,是即一切如廣大供養;
救度一切眾生界故,是即一切如來廣大供養;攝一切法故,是即一切如來廣來廣大供養;攝一切法故,是即一切如來廣大供養。若人於般若波羅蜜多教,書持讀誦大供養。
若人於般若波羅蜜多教,書持讀誦記念思惟者,是即一切如來廣大供養。」記念思惟者,是即一切如來廣大供養。」爾時誐誐那巘惹菩薩,聞佛說此真實法門爾時誐誐那巘惹菩薩,聞佛說此真實法門已,即現微笑,說此一切羯磨不空三昧心明,已,即現微笑,說此一切羯磨不空三昧心明,曰:曰:「唵」「唵」說此心明時,所有一切供養遍滿虛空界,復說此心明時,所有一切供養遍滿虛空界,復從空中化菩薩相,還於誐誐那巘惹菩薩前,從空中化菩薩相,還於誐誐那巘惹菩薩前,依曼拏羅而住。依曼拏羅而住。
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