漢傳佛教 · 般若部

佛說能斷金剛般若波羅蜜多經卷 1 · 大正藏 0775a

佛說能斷金剛般若波羅蜜多經 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 239
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佛說能斷金剛般若波羅蜜多經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0775a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 326 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0775a
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我的选文

亦不能及一分,或千分億分算分勢分數分因分,乃至譬喻亦不能及一。「妙生!

於汝意云何?如來度眾生不?

汝莫作是見:『如來度眾生。』何以故?

曾無有一眾生是如來度者。若有眾生是如來度者,如來則有我見、眾生見、壽者見、更求趣見。

妙生!我等執者,如來說為非執,而諸愚夫妄為此執。

妙生!愚夫眾生,如來說為非生,故名愚夫眾生。

「妙生!於汝意云何?

應以具相觀如來不?」「不爾,世尊!

不應以具相觀於如來。」「妙生!

若以具相觀如來者,轉輪聖王應是如來,是故不應以具相觀於如來,應以諸相非相觀於如來。」爾時,世尊而說頌曰:「若以色見我,以音聲求我,是人起邪觀,不能當見我。

應觀佛法性,即導師法身,法性非所識,故彼不能了。「妙生!

『諸有發趣菩薩乘者,其所有法是斷滅不?』汝莫作是見。

何以故?趣菩薩乘者,其法不失。

「妙生!若有男子、女人,以滿弶伽河沙世界七寶布施。

若復有人,於無我理、不生法中,得忍解者,所生福聚,極多於彼無量無數。「妙生!

菩薩不應取其福聚。」妙生言:「菩薩豈不取福聚耶?」

佛告妙生:「是應正取,不應越取,是故說取。「妙生!

如有說言:『如來若來若去、若坐若臥。』者,是人不解我所說義。

何以故?妙生!

都無去來,故名如來。「妙生!

若有男子、女人,以三千大千世界土地碎為墨塵。妙生!

於汝意云何?是極微聚,寧

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 239
藏经版页
0775a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 Vajracchedikā/《金刚经》印度论释家族:T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层;共同所释经典不等于同一论书,平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。