漢傳佛教 · 般若部

佛說能斷金剛般若波羅蜜多經卷 1 · 大正藏 0772a

佛說能斷金剛般若波羅蜜多經 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 239
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佛說能斷金剛般若波羅蜜多經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0772a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 326 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0772a
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我的选文

一面。爾時,具壽妙生,在大眾中,承佛神力,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬白佛言:「希有!

世尊!希有!

善逝。如來應正等覺,能以最勝利益,益諸菩薩;

能以最勝付囑,囑諸菩薩。世尊!

若有發趣菩薩乘者,云何應住?云何修行?

云何攝伏其心?」佛告妙生:「善哉,善哉!

如是,如是!如汝所說:『如來以勝利益,益諸菩薩;

以勝付囑,囑諸菩薩。』妙生!

汝應諦聽,極善作意,吾當為汝分別解說。若有發趣菩薩乘者,應如是住,如是修行,如是攝伏其心。」

妙生言:「唯然,世尊!願樂欲聞。」

佛告妙生:「若有發趣菩薩乘者,當生如是心:『所有一切眾生之類,若卵生、胎生、濕生、化生,若有色、無色,有想、無想,非有想、非無想,盡諸世界所有眾生,如是一切,我皆令入無餘涅槃而滅度之。』

雖令如是無量眾生證圓寂已,而無有一眾生入圓寂者。何以故?

妙生!若菩薩有眾生想者,則不名菩薩。

所以者何?由有我想、眾生想、壽者想、更求趣想故。

「復次,妙生!菩薩不住於事,應行布施。

不住隨處,應行布施。不住色、聲、香、味、觸、法,應行布施。

妙生!菩薩如是布施,乃至相想,亦不應住。

何以故?由不住施,福聚難量。

「妙生!於汝意云何?

東方虛空可知量不?」妙生言:「不爾,世尊!」

「南西北方,四維上下,十方虛空,可知量不?」妙生言:「不爾,世尊!」

「妙生!菩薩行不住施,所得福聚不可知量,亦復如是。」

「妙生!於汝意云何?

可以具足勝相觀如來不?」

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 239
藏经版页
0772a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 Vajracchedikā/《金刚经》印度论释家族:T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层;共同所释经典不等于同一论书,平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。