佛說能斷金剛般若波羅蜜多經卷 1 · 大正藏 0773c

不應住非法，應生其心。何以故？若有所住，不bù應yīng住zhù非fēi法fǎ，應yīng生shēng其qí心xīn。何hé以yǐ故gù？

若ruò有yǒu所suǒ住zhù，即為非住。是故佛說：『菩薩應無所住而行布即jí為wéi非fēi住zhù。是shì故gù佛fó說shuō：『菩pú薩sà應yīng無wú所suǒ住zhù而ér行xíng布bù施。』施shī。』

「妙生！菩薩為利益一切眾生，應如是布施。此「妙miào生shēng！菩pú薩sà為wéi利lì益yì一yī切qiè眾zhòng生shēng，應yīng如rú是shì布bù施shī。

此cǐ眾生想，即為非想；彼諸眾生，即非眾生。何以眾zhòng生shēng想xiǎng，即jí為wéi非fēi想xiǎng；彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng，即jí非fēi眾zhòng生shēng。

何hé以yǐ故？諸佛如來離諸想故。妙生！如來是實語故gù？諸zhū佛fó如rú來lái離lí諸zhū想xiǎng故gù。

妙miào生shēng！如rú來lái是shì實shí語yǔ者，如語者，不誑語者，不異語者。者zhě，如rú語yǔ者zhě，不bù誑kuáng語yǔ者zhě，不bù異yì語yǔ者zhě。

「妙生！如來所證法及所說法，此即非實非妄。「妙miào生shēng！如rú來lái所suǒ證zhèng法fǎ及jí所suǒ說shuō法fǎ，此cǐ即jí非fēi實shí非fēi妄wàng。

妙生！若菩薩心住於事而行布施，如人入闇，妙miào生shēng！若ruò菩pú薩sà心xīn住zhù於wū事shì而ér行xíng布bù施shī，如rú人rén入rù闇àn，則無所見。若不住事而行布施，如人有目，日則zé無wú所suǒ見jiàn。

若ruò不bù住zhù事shì而ér行xíng布bù施shī，如rú人rén有yǒu目mù，日rì光明照，見種種色，是故菩薩不住於事應行光guāng明míng照zhào，見jiàn種zhǒng種zhǒng色sè，是shì故gù菩pú薩sà不bù住zhù於wū事shì應yīng行xíng其施。「妙生！若有善男子、善女人，能於此經其qí施shī。「妙miào生shēng！

若ruò有yǒu善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén，能néng於wū此cǐ經jīng受持讀誦，為他演說。如是之人，佛以智眼悉受shòu持chí讀dú誦sòng，為wéi他tā演yǎn說shuō。如rú是shì之zhī人rén，佛fó以yǐ智zhì眼yǎn悉xī知悉見，當生當攝無量福聚。「妙生！若有善知zhī悉xī見jiàn，當dāng生shēng當dāng攝shè無wú量liáng福fú聚jù。

「妙miào生shēng！若ruò有yǒu善shàn男子、善女人，初日分以弶伽河沙等身布施，男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén，初chū日rì分fēn以yǐ弶jiàng伽jiā河hé沙shā等děng身shēn布bù施shī，中日分復以弶伽河沙等身布施，後日分亦中zhōng日rì分fēn復fù以yǐ弶jiàng伽jiā河hé沙shā等děng身shēn布bù施shī，後hòu日rì分fēn亦yì以弶伽河沙等身布施，如是無量百千萬億以yǐ弶jiàng伽jiā河hé沙shā等děng身shēn布bù施shī，如rú是shì無wú量liáng百bǎi千qiān萬wàn億yì劫，以身布施。若復有人，聞此經典，不生毀謗，劫jié，以yǐ身shēn布bù施shī。

若ruò復fù有yǒu人rén，聞wén此cǐ經jīng典diǎn，不bù生shēng毀huǐ謗bàng，其福勝彼，何況書寫受持讀誦，為人解說。其qí福fú勝shèng彼bǐ，何hé況kuàng書shū寫xiě受shòu持chí讀dú誦sòng，為wéi人rén解jiě說shuō。「妙生！是經有不可思議不可稱量無邊功德，「妙miào生shēng！

是shì經jīng有yǒu不bù可kě思sī議yì不bù可kě稱chēng量liáng無wú邊biān功gōng德dé，如來為發大乘者說，為發最上乘者說。若有如rú來lái為wéi發fā大dà乘chéng者zhě說shuō，為wéi發fā最zuì上shàng乘chéng者zhě說shuō。若ruò有yǒu人能受持讀誦，廣為他說，如來悉知悉見是人rén能néng受shòu持chí讀dú誦sòng，廣guǎng為wéi他tā說shuō，如rú來lái悉xī知zhī悉xī見jiàn是shì人皆得成就不可量、不可稱、不可思議福業人rén皆jiē得dé成chéng就jiù不bù可kě量liáng、不bù可kě稱chēng、不bù可kě思sī議yì福fú業yè之聚，當知是人則為以肩荷負如來無上菩之zhī聚jù，當dāng知zhī是shì人rén則zé為wéi以yǐ肩jiān荷hé負fù如rú來lái無wú上shàng菩pú提。何以故？妙生！若樂小法者，則著我見、眾提tí。

何hé以yǐ故gù？妙miào生shēng！

若ruò樂lè小xiǎo法fǎ者zhě，則zé著zhù我wǒ見jiàn、眾zhòng生見、壽者見、更求趣見，是人若能讀誦受持生shēng見jiàn、壽shòu者zhě見jiàn、更gèng求qiú趣qù見jiàn，是shì人rén若ruò能néng讀dú誦sòng受shòu持chí此經，無有是處。「妙生！所在之處若有此經，此cǐ經jīng，無wú有yǒu是shì處chǔ。「妙miào生shēng！

所suǒ在zài之zhī處chǔ若ruò有yǒu此cǐ經jīng，當知此處則是制底，一切世間天、人、阿蘇羅，當dāng知zhī此cǐ處chǔ則zé是shì制zhì底dǐ，一yī切qiè世shì間jiān天tiān、人rén、阿ā蘇sū羅luó，所應恭敬，作禮圍繞，以諸香花供養其處。所suǒ應yīng恭gōng敬jìng，作zuò禮lǐ圍wéi繞rào，以yǐ諸zhū香xiāng花huā供gòng養yǎng其qí處chǔ。