漢傳佛教 · 般若部

金剛般若波羅蜜經卷 1 · 大正藏 0754a

金剛般若波羅蜜經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 236a
返回文本目录:《金剛般若波羅蜜經》
金剛般若波羅蜜經注音阅读完整原文 · 分页阅读

金剛般若波羅蜜經

当前为 0754a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0754a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 388 稳定行段
责任者
元魏 · 菩提流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

7 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
卷页目录卷 1 · 大正藏 0754a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

莊嚴佛土者,則非莊嚴,是名莊嚴佛土。是故須菩提!

諸菩薩摩訶薩,應如是生清淨心,而無所住,不住色生心,不住聲、香、味、觸、法生心,應無所住而生其心。「須菩提!

譬如有人,身如須彌山王。須菩提!

於意云何?是身為大不?」

須菩提言:「甚大,世尊!何以故?

佛說非身,是名大身。彼身非身,是名大身。」

佛言:「須菩提!如恒河中所有沙數,如是沙等恒河,於意云何?

是諸恒河沙,寧為多不?」須菩提言:「甚多,世尊!

但諸恒河,尚多無數,何況其沙。」佛言:「須菩提!

我今實言告汝。若有善男子、善女人,以七寶滿爾數恒沙數世界,以施諸佛如來。

須菩提!於意云何?

彼善男子、善女人,得福多不?」須菩提言:「甚多,世尊!

彼善男子、善女人,得福甚多。」佛告須菩提:「以七寶滿爾數恒河沙世界,持用布施。

若善男子、善女人,於此法門,乃至受持四句偈等,為他人說,而此福德,勝前福德無量阿僧祇。「復次,須菩提!

隨所有處,說是法門,乃至四句偈等,當知此處,一切世間天、人、阿修羅,皆應供養,如佛塔廟。何況有人,盡能受持讀誦此經。

須菩提!當知是人成就最上第一希有之法。

若是經典所在之處,則為有佛,若尊重似佛。」爾時,須菩提白佛言:「世尊!

當何名此法門?我等云何奉持?」

佛告須菩提:「是法門名為『金剛般若波羅蜜』。以是名字,汝當奉持。

何以故?須菩提!

佛說般若波羅蜜,則非般若波羅蜜。「須菩提!

於意云何?如來有所說法不?」

須菩提

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T08, no. 236a
藏经版页
0754a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 T0236a/b 菩提流支署名见证组:DILA 分别保存同题、同传统译者署名的 T0236a 与 T0236b;CBETA 研究讨论另提示 T0236b 与 T0237 接近且署名可能有争议,因此保留两个表达并标记待复核。 Vajracchedikā/《金刚经》印度论释家族:T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层;共同所释经典不等于同一论书,平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。