菩薩摩訶薩言：『善男子！如汝所說，甚為希有！菩薩摩訶薩言：『善男子！如汝所說，甚為希有！
若人為求如是法故，假使如兢伽沙數身命若人為求如是法故，假使如兢伽沙數身命盡以供養，是所應作，功不唐捐有大利益。善盡以供養，是所應作，功不唐捐有大利益。善男子！我家具有金、銀、瑠璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥男子！
我家具有金、銀、瑠璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀及頗胝迦等種種珍寶，乃至衣服臥具、幢珀及頗胝迦等種種珍寶，乃至衣服臥具、幢幡寶蓋、香華燈塗，隨汝所須我悉當與，汝當幡寶蓋、香華燈塗，隨汝所須我悉當與，汝當持以供養法上菩薩摩訶薩，勿復賣身受諸持以供養法上菩薩摩訶薩，勿復賣身受諸苦楚。我今亦欲同汝往彼法上菩薩摩訶薩苦楚。我今亦欲同汝往彼法上菩薩摩訶薩所，瞻禮親近隨喜供養種諸善根。』時長者女所，瞻禮親近隨喜供養種諸善根。』
時長者女作是說已住於一面。「爾時，帝釋天主隱其婆作是說已住於一面。「爾時，帝釋天主隱其婆羅門身還復本相，住常啼菩薩摩訶薩前，作羅門身還復本相，住常啼菩薩摩訶薩前，作如是言：『善哉，善哉。善男子！汝能堅固深心樂如是言：『善哉，善哉。
善男子！汝能堅固深心樂法勇猛勤求。善男子！過去諸佛如來、應供、正法勇猛勤求。
善男子！過去諸佛如來、應供、正等正覺本行菩薩道時，求般若波羅蜜多亦等正覺本行菩薩道時，求般若波羅蜜多亦如汝今等無有異，汝當決定得成阿耨多羅如汝今等無有異，汝當決定得成阿耨多羅三藐三菩提，圓滿一切佛功德法。善男子！我三藐三菩提，圓滿一切佛功德法。
善男子！我實不須人心血髓，故來相試。汝今有何所須，實不須人心血髓，故來相試。
汝今有何所須，我當授汝。』常啼菩薩言：『天主！汝可與我阿耨我當授汝。』常啼菩薩言：『天主！
汝可與我阿耨多羅三藐三菩提？』帝釋天主言：『善男子！此多羅三藐三菩提？』帝釋天主言：『善男子！
此是諸佛境界，非我境界；諸佛如來可能成辦，是諸佛境界，非我境界；諸佛如來可能成辦，我不能辦。餘有所須，我皆相奉。』常啼菩薩言：我不能辦。
餘有所須，我皆相奉。』常啼菩薩言：『我今無復餘願，以汝帝釋天主實語力故，又『我今無復餘願，以汝帝釋天主實語力故，又復以我自所願力自實語力，及佛世尊威神復以我自所願力自實語力，及佛世尊威神力故，若我決定不退轉於阿耨多羅三藐三力故，若我決定不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，諸佛如來、應供、正等正覺知我深心者，菩提，諸佛如來、應供、正等正覺知我深心者，願我此身平復如故。』爾時，常啼菩薩摩訶薩願我此身平復如故。』
爾時，常啼菩薩摩訶薩發是言已，於須臾間身即平復，乃至無有瘢發是言已，於須臾間身即平復，乃至無有瘢痕等相。爾時，帝釋天主見是相已，讚歎希有痕等相。爾時，帝釋天主見是相已，讚歎希有隱身不現。「爾時，彼長者女即白常啼菩薩摩隱身不現。
「爾時，彼長者女即白常啼菩薩摩
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