漢傳佛教 · 般若部

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷 9 · 大正藏 0620c

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 228
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佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0620c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7725 稳定行段
责任者
宋 · 施護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 25 卷卷 9 · 大正藏 0620c
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如是習般若波羅蜜多。」爾時,帝釋天主復白佛言:「世尊!

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,云何得名如是住、如是習?」佛讚帝釋天主言:「善哉,善哉!

憍尸迦!汝今善問如來、應供、正等正覺此甚深義。

然汝能問,皆是如來神力護念。憍尸迦!

若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,不住色不住色相。菩薩若不住色不住色相,是為習色。

不住受、想、行、識不住識相。菩薩若不住識不住識相,是為習識。

憍尸迦!菩薩若不習色不習色相,是為不住色。

若不習受、想、行、識不習識相,是為不住識。憍尸迦!

菩薩摩訶薩如是行般若波羅蜜多時,得名如是住、如是習。」爾時,尊者舍利子白佛言:「世尊!

般若波羅蜜多最極甚深,般若波羅蜜多不能得其邊際源底,般若波羅蜜多廣大無量。」佛言:「舍利子!

如是,如是!若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,不住色甚深,不住色相甚深。

菩薩若不住色甚深,不住色相甚深,是為習色甚深。不住受想行識甚深,不住識相甚深。

菩薩若不住識甚深,不住識相甚深,是為習識甚深。舍利子!

菩薩若不習色甚深,不習色相甚深,是為不住色甚深。若不習受想行識甚深,不習識相甚深,是為不住識甚深。」

爾時,尊者舍利子白佛言:「世尊!此甚深般若波羅蜜多法門,應為住不退轉已得授記諸菩薩摩訶薩如理宣說。

何以故?彼諸菩薩若聞所說,不疑不悔離諸障礙。」

帝釋天主即白尊者舍利子言:「如尊者所說,其事如是。設復

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 228
藏经版页
0620c
拼音
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研究边界

书目关系边界:八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。