般若波羅蜜多法亦不可得。而此般若波羅般若波羅蜜多法亦不可得。而此般若波羅蜜多，名字及法無二差別，皆無所生、俱不可蜜多，名字及法無二差別，皆無所生、俱不可得。世尊！如佛所言，慈氏菩薩摩訶薩當成阿得。
世尊！如佛所言，慈氏菩薩摩訶薩當成阿耨多羅三藐三菩提果已，於此地方亦復如是耨多羅三藐三菩提果已，於此地方亦復如是宣說般若波羅蜜多者，此法甚深，彼云何說？」宣說般若波羅蜜多者，此法甚深，彼云何說？」
爾時，佛告尊者須菩提言：「彼慈氏菩薩摩訶爾時，佛告尊者須菩提言：「彼慈氏菩薩摩訶薩當成阿耨多羅三藐三菩提果已，於此地薩當成阿耨多羅三藐三菩提果已，於此地方說般若波羅蜜多時，不說色若常若無常、方說般若波羅蜜多時，不說色若常若無常、若解若縛，不說受、想、行、識若常若無常、若解若解若縛，不說受、想、行、識若常若無常、若解若縛。說色、受、想、行、識畢竟清淨。須菩提！彼菩若縛。說色、受、想、行、識畢竟清淨。
須菩提！彼菩薩以如是名句文，如實宣說般若波羅蜜多。」薩以如是名句文，如實宣說般若波羅蜜多。」
爾時，須菩提白佛言：「世尊！般若波羅蜜多清爾時，須菩提白佛言：「世尊！般若波羅蜜多清淨。」佛言：「須菩提！色清淨故，般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「須菩提！色清淨故，般若波羅蜜多清淨。受、想、行、識清淨故，般若波羅蜜多清淨。色淨。
受、想、行、識清淨故，般若波羅蜜多清淨。色不生不滅、不著煩惱、不出世間故清淨，般若不生不滅、不著煩惱、不出世間故清淨，般若波羅蜜多亦如是清淨。受、想、行、識不生不滅、波羅蜜多亦如是清淨。
受、想、行、識不生不滅、不著煩惱、不出世間故清淨，般若波羅蜜多不著煩惱、不出世間故清淨，般若波羅蜜多亦如是清淨。色無染故，般若波羅蜜多清淨，亦如是清淨。色無染故，般若波羅蜜多清淨，受、想、行、識無染故，般若波羅蜜多清淨；一切受、想、行、識無染故，般若波羅蜜多清淨；
一切法無染故，般若波羅蜜多清淨；虛空清淨故，法無染故，般若波羅蜜多清淨；虛空清淨故，般若波羅蜜多清淨；一切法如虛空、如聲響般若波羅蜜多清淨；
一切法如虛空、如聲響故清淨，般若波羅蜜多亦如是清淨。」故清淨，般若波羅蜜多亦如是清淨。」爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！若有善男子、爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！
若有善男子、善女人，於此般若波羅蜜多法門發清淨心，善女人，於此般若波羅蜜多法門發清淨心，聽受讀誦、為人演說，當知是人得大善利，眼、聽受讀誦、為人演說，當知是人得大善利，眼、耳、鼻、舌、身根清淨，離諸病苦，一切惡毒不能耳、鼻、舌、身根清淨，離諸病苦，一切惡毒不能傷害，壽命增長無中夭難。常得千天子眾或傷害，壽命增長無中夭難。常得千天子眾或時導前或時從後，於一切處密為守護。世時導前或時從後，於一切處密為守護。
世尊！諸持法者善男子、善女人，應於白月八日、尊！諸持法者善男子、善女人，應於白月八日、
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