為。」王聞是言：「災矣悉達，一切皆有，汝何言為。」王聞是言：「災矣悉達，一切皆有，汝何言無？反矣悉達，與人為讎。」憂陀白王：「正使智無？
反矣悉達，與人為讎。」憂陀白王：「正使智人，滿於天下。人有百頭，頭有百舌，舌解百人，滿於天下。
人有百頭，頭有百舌，舌解百義，合此人數，稱讚如來，彌盡竟劫，不宣其義，合此人數，稱讚如來，彌盡竟劫，不宣其德；況我所說，億不及一。唯佛與佛，其德乃德；況我所說，億不及一。
唯佛與佛，其德乃彰。」王言：「善哉！佛當來不？何日能至？」憂陀白彰。」王言：「善哉！
佛當來不？何日能至？」
憂陀白言：「七日當至。」王大歡喜，即勅群臣：「吾當迎言：「七日當至。」王大歡喜，即勅群臣：「吾當迎佛。導從鹵簿，壹准聖王出入法則。平治道路、佛。
導從鹵簿，壹准聖王出入法則。平治道路、香汁灑地，城中街巷盡竪幢幡，其所修治香汁灑地，城中街巷盡竪幢幡，其所修治光飾盡宜，車、馬、人從限四十里。」其日世尊，起光飾盡宜，車、馬、人從限四十里。」
其日世尊，起於竹園，與比丘僧千二百五十人俱，威神感於竹園，與比丘僧千二百五十人俱，威神感動諸天侍從，始入舍夷。路由一水，名阿樓動諸天侍從，始入舍夷。路由一水，名阿樓那，度水上岸。神通照察，深知調達惡心內那，度水上岸。
神通照察，深知調達惡心內興，必難開化。當現神足令其信伏。即升虛空興，必難開化。當現神足令其信伏。
即升虛空去地七仞，足若蹈地，其實在空。佛告比丘：去地七仞，足若蹈地，其實在空。佛告比丘：「見彼車馬五色嚴麗，正似天帝出遊觀時。」爾「見彼車馬五色嚴麗，正似天帝出遊觀時。」
爾時眾人，見佛及僧足步其地，仰觀足跡處在時眾人，見佛及僧足步其地，仰觀足跡處在空中，於上稍下，正至迎次，與人頭齊，剛強靡空中，於上稍下，正至迎次，與人頭齊，剛強靡伏歸命和南。唯有調達獨興惡念：「子行學道，伏歸命和南。唯有調達獨興惡念：「子行學道，但作幻術，惑人如是。吾亦當復作術，廣化眾但作幻術，惑人如是。
吾亦當復作術，廣化眾人。」於是父王，遙見佛來，愛敬交至——一者敬道，人。」於是父王，遙見佛來，愛敬交至——一者敬道，二者愛子——即下象車，解劍却蓋，涕淚趣佛二者愛子——即下象車，解劍却蓋，涕淚趣佛頭首禮足，而頌讚曰：頭首禮足，而頌讚曰：「生時緣福德，瑞應三十二，「生時緣福德，瑞應三十二，樹傾敬稽首，道成今三禮。」樹傾敬稽首，道成今三禮。」
於是父王以偈問佛：於是父王以偈問佛：「子本在吾家，駕象名寶車；「子本在吾家，駕象名寶車；今者足蹈地，是苦安可堪？」今者足蹈地，是苦安可堪？」
爾時世尊以偈答曰：爾時世尊以偈答曰：
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