彼夜叉語菩薩言：『汝釋種子！今何苦用此樹彼夜叉語菩薩言：『汝釋種子！今何苦用此樹下坐？自外四邊，大有餘樹，汝可速疾移他處下坐？
自外四邊，大有餘樹，汝可速疾移他處去。』時菩薩報彼夜叉言：『我有心願，於餘樹下，去。』時菩薩報彼夜叉言：『我有心願，於餘樹下，不能得成；所願唯在於此樹下，決定當成，餘不能得成；
所願唯在於此樹下，決定當成，餘處不得。』處不得。』「時，彼夜叉白其魔王作如是言：『大王！今聞彼「時，彼夜叉白其魔王作如是言：『大王！
今聞彼言以不？更作何事能得彼去？』魔波旬報彼夜言以不？更作何事能得彼去？』
魔波旬報彼夜叉言：『我今唯應種種方便，作勤劬心斷彼，叉言：『我今唯應種種方便，作勤劬心斷彼，不聽於此處坐。』不聽於此處坐。』「爾時，菩薩見魔波旬作如是言，鋪草而坐，內「爾時，菩薩見魔波旬作如是言，鋪草而坐，內心思惟，發如是願：『我今坐彼往昔過去諸佛心思惟，發如是願：『我今坐彼往昔過去諸佛所坐金剛之處，坐已當伏魔王波旬。我今此所坐金剛之處，坐已當伏魔王波旬。
我今此處坐已，斷滅欲瞋恚癡諸煩惱等。我今此處處坐已，斷滅欲瞋恚癡諸煩惱等。我今此處坐已，當證微妙甘露清涼之法。』坐已，當證微妙甘露清涼之法。』
「爾時，菩薩所鋪之草，其根向內、頭皆向外，鋪「爾時，菩薩所鋪之草，其根向內、頭皆向外，鋪已右遶彼菩提樹三匝訖竟，加趺而坐，身心已右遶彼菩提樹三匝訖竟，加趺而坐，身心端直，如蛇纏身，卓然不動。口三唱言：『我證端直，如蛇纏身，卓然不動。口三唱言：『我證甘露！我證甘露！我今定當證得甘露。』而菩薩甘露！
我證甘露！我今定當證得甘露。』
而菩薩心，發於如是弘誓之願：『我坐此處，一切諸漏心，發於如是弘誓之願：『我坐此處，一切諸漏若不除盡，若一切心不得解脫，我終不從此若不除盡，若一切心不得解脫，我終不從此坐而起。』有偈說言：坐而起。』有偈說言：「『菩薩樹下加趺坐，如以大蛇自纏身，「『菩薩樹下加趺坐，如以大蛇自纏身，發於如是弘誓心，事若不成不起坐。』發於如是弘誓心，事若不成不起坐。』
「爾時，魔王波旬，從彼地所隱身不現，經少時「爾時，魔王波旬，從彼地所隱身不現，經少時間，即化其身，頭髮解亂，塵土滿身。著麤褐間，即化其身，頭髮解亂，塵土滿身。著麤褐衣，口脣乾燥，狀若飢渴，手中執持一大束書，衣，口脣乾燥，狀若飢渴，手中執持一大束書，速疾而來，向菩薩所，立菩薩前，將所持書，擲速疾而來，向菩薩所，立菩薩前，將所持書，擲與菩薩，口如是言：『此一封書是汝釋種摩那與菩薩，口如是言：『此一封書是汝釋種摩那摩許，遣我送來；此一封是尼婁馱許，此一摩許，遣我送來；
此一封是尼婁馱許，此一
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