大海，安置兩足。大海，安置兩足。「第二夢見，有一草莖，名曰建立，從臍而出，「第二夢見，有一草莖，名曰建立，從臍而出，其頭上至阿迦膩吒。其頭上至阿迦膩吒。
「第三夢見，有四飛鳥，作種種色，從四方來，在「第三夢見，有四飛鳥，作種種色，從四方來，在於太子兩足之下，自然變成，純一白色。於太子兩足之下，自然變成，純一白色。「第四夢見，有四白獸，頭皆黑色，從足已上，「第四夢見，有四白獸，頭皆黑色，從足已上，乃至膝頭，舐太子脚。乃至膝頭，舐太子脚。
「第五夢見，有一糞山，高大峻廣，太子自身，在「第五夢見，有一糞山，高大峻廣，太子自身，在彼山上，周匝經行，不為彼糞之所污染。彼山上，周匝經行，不為彼糞之所污染。
21捨宮出家品佛本行集經捨宮出家品第二十一上21捨宮出家品佛本行集經捨宮出家品第二十一上
「爾時，太子在於宮內，夜睡眠時，有一宿衛守「爾時，太子在於宮內，夜睡眠時，有一宿衛守宮之臣，告諸一切持更人言：『汝諸人輩行更宮之臣，告諸一切持更人言：『汝諸人輩行更之時，宜各如是喚金毘羅，或喚目帝之時，宜各如是喚金毘羅，或喚目帝羅，或喚鴦伽那。汝等人輩在羅，或喚鴦伽那。汝等人輩在此已不？』彼等報言：『我等在此。』是時大臣復更此已不？』
彼等報言：『我等在此。』是時大臣復更語彼諸人輩言：『汝等並宜用心持更，汝等並語彼諸人輩言：『汝等並宜用心持更，汝等並宜用心持更。今夜已深，所有諸類，或住水宜用心持更。
今夜已深，所有諸類，或住水中，或居陸地，或在樹上，或處窟間，或山谷中，或居陸地，或在樹上，或處窟間，或山谷傍，或屋舍裏，皆悉疲乏，染著睡眠。汝等諸傍，或屋舍裏，皆悉疲乏，染著睡眠。汝等諸人今夜持更，悉執器仗，共守門閤，應須警人今夜持更，悉執器仗，共守門閤，應須警慎，好加製持；自餘當鋪持更之人，莫令睡慎，好加製持；
自餘當鋪持更之人，莫令睡眠。大王嚴重，有如是勅。何以故？恐畏太子捨眠。大王嚴重，有如是勅。
何以故？恐畏太子捨此城邑剃髮出家，若保宮內，此聖太子，必當此城邑剃髮出家，若保宮內，此聖太子，必當得作轉輪聖王，統四天下。大仙國師，如是得作轉輪聖王，統四天下。
大仙國師，如是授記。』作是語時，初夜已過，至於半夜，漏刻授記。』作是語時，初夜已過，至於半夜，漏刻之人，大唱而言：『我聖大家恒常尊勝！願我大之人，大唱而言：『我聖大家恒常尊勝！
願我大家長命吉安！』初分已過，次入中夜，漏刻未半，家長命吉安！』初分已過，次入中夜，漏刻未半，爾時色界、淨居諸天下來至於迦毘羅城。是爾時色界、淨居諸天下來至於迦毘羅城。
是時城內，所有人民，皆悉迷悶，沈重睡眠，淨飯時城內，所有人民，皆悉迷悶，沈重睡眠，淨飯
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