有如是女，聞已選擇良善宿日，即喚國師諸有如是女，聞已選擇良善宿日，即喚國師諸婆羅門，使向波尼大臣之家，作如是言：『聞汝婆羅門，使向波尼大臣之家，作如是言：『聞汝有女，名瞿多彌，彼女今可與我太子悉達為有女，名瞿多彌，彼女今可與我太子悉達為妃。』其難陀父復聞大臣檀荼波尼有女，欲為妃。』其難陀父復聞大臣檀荼波尼有女，欲為悉達太子求娉為妃，聞已亦遣使人，語彼檀悉達太子求娉為妃，聞已亦遣使人，語彼檀荼大臣，作如是言：『汝瞿多彌！可與我子難陀荼大臣，作如是言：『汝瞿多彌！
可與我子難陀作妻，若不與者我必損汝。』提婆達多復聞檀作妻，若不與者我必損汝。』提婆達多復聞檀荼波尼大臣有女，欲為悉達太子求娉作妃，荼波尼大臣有女，欲為悉達太子求娉作妃，彼亦遣使，語檀荼言：『汝瞿多彌！今可媒嫁與彼亦遣使，語檀荼言：『汝瞿多彌！
今可媒嫁與我作妻，若不與我，我當為汝生於大禍。』我作妻，若不與我，我當為汝生於大禍。』「爾時，檀荼波尼大臣如是思惟：『此等三人釋「爾時，檀荼波尼大臣如是思惟：『此等三人釋種童子，皆悉端正，可喜無雙，一切技能並種童子，皆悉端正，可喜無雙，一切技能並各具足，悉達太子最為第一，其次難陀復為各具足，悉達太子最為第一，其次難陀復為第二，提婆達多即是第三。我唯一女，今若第二，提婆達多即是第三。
我唯一女，今若偏與悉達太子，彼二童子必當為我作大怨偏與悉達太子，彼二童子必當為我作大怨讐；若與難陀，則為悉達及以提婆作於嫌隙；讐；若與難陀，則為悉達及以提婆作於嫌隙；
若與提婆達多童子，則為悉達及以難陀搆若與提婆達多童子，則為悉達及以難陀搆造怨惡。』是時檀荼波尼大臣如是不悅，憂惱造怨惡。』是時檀荼波尼大臣如是不悅，憂惱懷愁，顏色不怡，思惟而坐，自念：『我今作何方懷愁，顏色不怡，思惟而坐，自念：『我今作何方便？』時瞿多彌見父如是默然而坐，至其父邊便？』
時瞿多彌見父如是默然而坐，至其父邊而作是言：『阿爺今者何故不樂憂愁而坐？』作而作是言：『阿爺今者何故不樂憂愁而坐？』作是語已，其父報女瞿多彌言：『汝瞿多彌！莫問是語已，其父報女瞿多彌言：『汝瞿多彌！
莫問此事，非爾所知。』其女第二復問父言，其父此事，非爾所知。』其女第二復問父言，其父又報非爾所聞。第三復問，又報如前。乃至第又報非爾所聞。
第三復問，又報如前。乃至第四其女重問：『阿爺必定須語女知，不得藏四其女重問：『阿爺必定須語女知，不得藏隱。』爾時，檀荼波尼大臣以女慇懃顧問不已，隱。』
爾時，檀荼波尼大臣以女慇懃顧問不已，第四乃報其女是言：『汝瞿多彌！三問於我，汝第四乃報其女是言：『汝瞿多彌！三問於我，汝今諦聽，我當說之。今淨飯王遣使語我：「知汝今諦聽，我當說之。
今淨飯王遣使語我：「知汝有女，名瞿多彌，可嫁與我太子為妃。」難陀童有女，名瞿多彌，可嫁與我太子為妃。」難陀童
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