而說偈言：而說偈言：「『調達築殺白象已，難陀七步牽離門，「『調達築殺白象已，難陀七步牽離門，太子手擎在虛空，如以土塊擲城外。』太子手擎在虛空，如以土塊擲城外。』「爾時大臣摩訶那摩，見於太子一切技藝、「爾時大臣摩訶那摩，見於太子一切技藝、勝妙智能最為上首，而作是言：『唯願太子！受勝妙智能最為上首，而作是言：『唯願太子！
受我懺悔。我於先時，謂言太子不解多種技巧我懺悔。我於先時，謂言太子不解多種技巧藝能，令我心疑不嫁女與。我今已知，願受我藝能，令我心疑不嫁女與。
我今已知，願受我女，用以為妃。』爾時，太子占良善日及吉宿時，女，用以為妃。』爾時，太子占良善日及吉宿時，稱自家資而辦具度，持大王勢、將大王威，而稱自家資而辦具度，持大王勢、將大王威，而用迎納耶輸陀羅，以諸瓔珞，莊嚴其身。又復用迎納耶輸陀羅，以諸瓔珞，莊嚴其身。
又復共於五百婇女，相隨而往，迎取入宮，共相娛共於五百婇女，相隨而往，迎取入宮，共相娛樂，受五欲樂。是故偈言：樂，受五欲樂。是故偈言：「『耶輸陀羅大臣女，名聞蓋國遠近知，「『耶輸陀羅大臣女，名聞蓋國遠近知，占卜吉日取為妃，迎將來入宮殿內。占卜吉日取為妃，迎將來入宮殿內。
太子共其受慾樂，歡娛縱逸不知厭，太子共其受慾樂，歡娛縱逸不知厭，猶如天主憍尸迦，共彼舍脂夫人戲。』」猶如天主憍尸迦，共彼舍脂夫人戲。』」爾時，世尊得成道已，尊者優陀夷白佛言：「世爾時，世尊得成道已，尊者優陀夷白佛言：「世尊如來！云何往昔之時，初欲納於耶輸陀羅，尊如來！
云何往昔之時，初欲納於耶輸陀羅，不以其生大家故取，不以種姓大故而取，不不以其生大家故取，不以種姓大故而取，不以富貴多財故取，不以端正華色故取，唯出以富貴多財故取，不以端正華色故取，唯出技藝，而取得彼耶輸陀羅，用以為妃？」是時佛技藝，而取得彼耶輸陀羅，用以為妃？」是時佛答優陀夷言：「汝優陀夷！至心善聽。非但今日答優陀夷言：「汝優陀夷！
至心善聽。非但今日耶輸陀羅我取之時，不以大姓尊豪故取，乃耶輸陀羅我取之時，不以大姓尊豪故取，乃至不為端正故取，唯用技藝而取得之，往至不為端正故取，唯用技藝而取得之，往昔亦然。」優陀夷言：「世尊！此事云何？願為說昔亦然。」
優陀夷言：「世尊！此事云何？
願為說之。」爾時，佛告優陀夷言：「我念往昔，過於無量之。」爾時，佛告優陀夷言：「我念往昔，過於無量無邊世時，波羅㮈城有一工巧鐵作之師，無邊世時，波羅㮈城有一工巧鐵作之師，其有一女，端嚴可喜，身體正等，面目廣平，其有一女，端嚴可喜，身體正等，面目廣平，世所少雙，多人敬愛。爾時，彼國波羅㮈城，世所少雙，多人敬愛。
爾時，彼國波羅㮈城，
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