時摩耶國大夫人，為於童子，備辦種種世所時摩耶國大夫人，為於童子，備辦種種世所應為吉慶之禮，皆悉訖了，即遣使人奉報王應為吉慶之禮，皆悉訖了，即遣使人奉報王言：『大王知時，應入是園。』時有女人見淨飯言：『大王知時，應入是園。』時有女人見淨飯王已入園內，抱持菩薩，將詣王所，作如是言：王已入園內，抱持菩薩，將詣王所，作如是言：『童子今可敬禮父王。』王言：『不然！先遣禮我師『童子今可敬禮父王。』
王言：『不然！先遣禮我師婆羅門，然後見我。』是時，女人抱持菩薩，先將婆羅門，然後見我。』
是時，女人抱持菩薩，先將往詣婆羅門所。是時國師婆羅門等，見菩薩往詣婆羅門所。是時國師婆羅門等，見菩薩已，白淨飯王，因呪願言：『唯願大王！常尊常已，白淨飯王，因呪願言：『唯願大王！
常尊常勝，如見子勝，願王釋種，芽葉常興，大王此勝，如見子勝，願王釋種，芽葉常興，大王此子，必當得作轉輪聖王。』子，必當得作轉輪聖王。』「時，淨飯王復問國師婆羅門言：『所以知然？』是「時，淨飯王復問國師婆羅門言：『所以知然？』
是時國師復白王言：『如我所見毘陀羅論所說時國師復白王言：『如我所見毘陀羅論所說諸相，合此子法，是事真實。』時淨飯王復問國諸相，合此子法，是事真實。』時淨飯王復問國師婆羅門言：『若如是者，我之釋氏，轉輪聖王，師婆羅門言：『若如是者，我之釋氏，轉輪聖王，苷蔗之種，必當增長。何以故？今世諸王，於苷蔗之種，必當增長。
何以故？今世諸王，於其福德，苦行精懃皆悉缺減，若今生是童其福德，苦行精懃皆悉缺減，若今生是童子，有於此等福力，如昔劫初諸王福德大力子，有於此等福力，如昔劫初諸王福德大力勇健相具足者，是則我家必當興盛，還如劫勇健相具足者，是則我家必當興盛，還如劫初諸轉輪王。』初諸轉輪王。』
「時，菩薩母摩耶夫人，見淨飯王并及國師婆「時，菩薩母摩耶夫人，見淨飯王并及國師婆羅門等，面色熈怡，即便諮白淨飯王言：『大王！羅門等，面色熈怡，即便諮白淨飯王言：『大王！示我轉輪聖王相貌云何？善哉？為我略說其示我轉輪聖王相貌云何？
善哉？為我略說其要，令我心喜。』時淨飯王問於國師婆羅門言：要，令我心喜。』
時淨飯王問於國師婆羅門言：『仁者大師！願為解釋轉輪聖王形狀相貌。』時『仁者大師！願為解釋轉輪聖王形狀相貌。』
時彼國師及婆羅門報淨飯王及夫人言：『唯願彼國師及婆羅門報淨飯王及夫人言：『唯願大王！諦聽我說。我從先聖諸論相傳，說轉輪大王！諦聽我說。
我從先聖諸論相傳，說轉輪王所有自在功德悉具，若轉輪王，治化人王所有自在功德悉具，若轉輪王，治化人民，彼轉輪王，必能飛騰虛空，而行住於地上。民，彼轉輪王，必能飛騰虛空，而行住於地上。若時亢旱，隨念即雨。若王界內，有於瞋恚諸若時亢旱，隨念即雨。
若王界內，有於瞋恚諸
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