名色是法門，超過一切和合愛著故；拔除因名色是法門，超過一切和合愛著故；拔除因見是法門，證得解脫故；斷貪瞋是法門，不見是法門，證得解脫故；
斷貪瞋是法門，不著癡垢故；妙巧是法門，遍知苦故；界性平著癡垢故；妙巧是法門，遍知苦故；
界性平等是法門，由永斷集故；不取是法門，勤修正等是法門，由永斷集故；不取是法門，勤修正道故；無生忍是法門，於滅作證故；身念住道故；
無生忍是法門，於滅作證故；身念住是法門，分㭊觀身故；受念住是法門，離一切是法門，分㭊觀身故；
受念住是法門，離一切受故；心念住是法門，智出障翳故；四正勤受故；心念住是法門，智出障翳故；
四正勤是法門，斷一切惡修一切善故；四神足是是法門，斷一切惡修一切善故；四神足是法門，身心輕利故；信是法門，非邪所引故；精法門，身心輕利故；
信是法門，非邪所引故；精進是法門，善思察故；念根是法門，善業所作進是法門，善思察故；
念根是法門，善業所作故；定根是法門，由心解脫故；慧根是法門，智故；定根是法門，由心解脫故；
慧根是法門，智現前證故；信力是法門，能遍超魔力故；精現前證故；信力是法門，能遍超魔力故；
精進力是法門，不退轉故；念力是法門，不遺進力是法門，不退轉故；念力是法門，不遺忘故；定力是法門，斷一切覺故；慧力是法忘故；
定力是法門，斷一切覺故；慧力是法門，無能損壞故；念覺分是法門，如實住法門，無能損壞故；
念覺分是法門，如實住法故；擇法覺分是法門，圓滿一切法故；精進覺故；擇法覺分是法門，圓滿一切法故；
精進覺分是法門，智決定故；喜覺分是法門，三昧安分是法門，智決定故；喜覺分是法門，三昧安樂故；輕安覺分是法門，所作成辦故；定覺分樂故；
輕安覺分是法門，所作成辦故；定覺分是法門，平等覺悟一切法故；捨覺分是法門，是法門，平等覺悟一切法故；
捨覺分是法門，厭離一切受故；正見是法門，超證聖道故；厭離一切受故；正見是法門，超證聖道故；
正思惟是法門，永斷一切分別故；正語是法正思惟是法門，永斷一切分別故；正語是法門，一切文字平等覺悟故；正業是法門，無業門，一切文字平等覺悟故；
正業是法門，無業果報故；正命是法門，離一切希求故；正精進果報故；正命是法門，離一切希求故；
正精進是法門，專趣彼岸故；正念是法門，無念無作是法門，專趣彼岸故；正念是法門，無念無作無意故；正定是法門，證得三昧不傾動故；無意故；
正定是法門，證得三昧不傾動故；菩提心是法門，紹三寶種使不斷故；大意菩提心是法門，紹三寶種使不斷故；
大意樂是法門，不求下乘故；增上意樂是法門，緣樂是法門，不求下乘故；增上意樂是法門，緣無上廣大法故；方便正行是法門，圓滿一無上廣大法故；
方便正行是法門，圓滿一切善根故；檀波羅蜜是法門，成就相好淨切善根故；檀波羅蜜是法門，成就相好淨
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