普曜經卷 6 · 大正藏 0524a

盡滅諸惡趣，諸難皆閑靜。盡jìn滅miè諸zhū惡è趣qù，諸zhū難nán皆jiē閑xián靜jìng。無能越度者，病者皆得療；無wú能néng越yuè度dù者zhě，病bìng者zhě皆jiē得dé療liáo；

是人中至真，坐於師子床。是shì人rén中zhōng至zhì真zhēn，坐zuò於wū師shī子zǐ床chuáng。佛威神變化，猶如明珠火；佛fó威wēi神shén變biàn化huà，猶yóu如rú明míng珠zhū火huǒ；

自然有光曜，猶如日月明。自zì然rán有yǒu光guāng曜yào，猶yóu如rú日rì月yuè明míng。眉間演大光，當時所奮明；眉méi間jiàn演yǎn大dà光guāng，當dāng時shí所suǒ奮fèn明míng；

普曜於三界，無能見佛頂。普pǔ曜yào於wū三sān界jiè，無wú能néng見jiàn佛fó頂dǐng。人中勇如是，坐於師子床；人rén中zhōng勇yǒng如rú是shì，坐zuò於wū師shī子zǐ床chuáng；

所顯神足變，來者靡不覩。所suǒ顯xiǎn神shén足zú變biàn，來lái者zhě靡mí不bù覩dǔ。坦然奉敬佛，地六反震動；坦tǎn然rán奉fèng敬jìng佛fó，地dì六liù反fǎn震zhèn動dòng；

假使不捨兵，善權多所感。假jiǎ使shǐ不bù捨shě兵bīng，善shàn權quán多duō所suǒ感gǎn。若不捨兵仗，當致眾毒惱；若ruò不bù捨shě兵bīng仗zhàng，當dāng致zhì眾zhòng毒dú惱nǎo；

尊師子如是，在座現感應。』尊zūn師shī子zǐ如rú是shì，在zài座zuò現xiàn感gǎn應yīng。』「於是淨居天、梵世迦夷天、善梵天，及敬道「於yú是shì淨jìng居jū天tiān、梵fàn世shì迦jiā夷yí天tiān、善shàn梵fàn天tiān，及jí敬jìng道dào魔子，往詣佛所執大寶蓋，以貢上佛，即叉魔mó子zǐ，往wǎng詣yì佛fó所suǒ執zhí大dà寶bǎo蓋gài，以yǐ貢gòng上shàng佛fó，即jí叉chā十指以偈讚曰：十shí指zhǐ以yǐ偈jì讚zàn曰yuē：「『仁尊現目前，精進禪慧力；「『仁rén尊zūn現xiàn目mù前qián，精jīng進jìn禪shàn慧huì力lì；

在魔顯大辯，聖以降伏之。在zài魔mó顯xiǎn大dà辯biàn，聖shèng以yǐ降xiáng伏fú之zhī。一切義吉祥，無數億魔來；一yī切qiè義yì吉jí祥xiáng，無wú數shù億yì魔mó來lái；

不起身不動，稽首普世尊。不bù起qǐ身shēn不bù動dòng，稽qǐ首shǒu普pǔ世shì尊zūn。若干如恒沙，不及於至尊；若ruò干gān如rú恒héng沙shā，不bù及jí於wū至zhì尊zūn；

無所能動搖，猶如恒沙劫。無wú所suǒ能néng動dòng搖yáo，猶yóu如rú恒héng沙shā劫jié。祠若干億千，所設為道故；祠cí若ruò干gān億yì千qiān，所suǒ設shè為wéi道dào故gù；

無敢毀能人，所行不可逮。無wú敢gǎn毀huǐ能néng人rén，所suǒ行xíng不bù可kě逮dǎi。有曾施妻子，男女及僕使；有yǒu曾céng施shī妻qī子zǐ，男nán女nǚ及jí僕pú使shǐ；

菀園以國邑，王位諸莊嚴。菀wǎn園yuán以yǐ國guó邑yì，王wáng位wèi諸zhū莊zhuāng嚴yán。手足及其頭，身中諸所為；手shǒu足zú及jí其qí頭tóu，身shēn中zhōng諸zhū所suǒ為wéi；

用行道之故，仁慈不迷惑。用yòng行háng道dào之zhī故gù，仁rén慈cí不bù迷mí惑huò。如口所可說，言辭終不變；如rú口kǒu所suǒ可kě說shuō，言yán辭cí終zhōng不bù變biàn；