道德慈孝仁義禮信，忠正守真虛心學聖，道德慈孝仁義禮信，忠正守真虛心學聖，柔弱淨意行六度無極，布施、持戒、忍辱、精柔弱淨意行六度無極，布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧，行四等心慈悲喜護，四思隨時，進、一心、智慧，行四等心慈悲喜護，四思隨時，養育眾生如愛赤子，承事諸佛積德無量，養育眾生如愛赤子，承事諸佛積德無量，累劫勤苦功不唐捐，今悉獲之。』喜自歎曰：累劫勤苦功不唐捐，今悉獲之。』
喜自歎曰：「『今覺佛極尊，棄婬淨無漏；「『今覺佛極尊，棄婬淨無漏；一切能將導，從者必歡豫。一切能將導，從者必歡豫。
天福之報快，妙願皆以成；天福之報快，妙願皆以成；敏疾得上寂，吾將逝泥洹。』敏疾得上寂，吾將逝泥洹。』
20諸天賀佛成道品普曜經諸天賀佛成道品第二十20諸天賀佛成道品普曜經諸天賀佛成道品第二十
「於是欲行天王女見如來坐於樹下，神通「於是欲行天王女見如來坐於樹下，神通以達所願具足，降魔怨敵，竪大幢幡，無極以達所願具足，降魔怨敵，竪大幢幡，無極大仁為大醫王療眾疾患。無極師子若於大仁為大醫王療眾疾患。無極師子若於恐懼衣毛不竪，調和心意滅除三垢，成恐懼衣毛不竪，調和心意滅除三垢，成三達智越於四瀆；執一道蓋救護三界，清三達智越於四瀆；
執一道蓋救護三界，清淨梵志為棄眾惡，則為比丘除諸愚冥。淨梵志為棄眾惡，則為比丘除諸愚冥。何謂沙門？越於六徑，廣學無限，名曰博何謂沙門？
越於六徑，廣學無限，名曰博聞。德消塵勞，成為勇猛度於彼岸。所謂力聞。德消塵勞，成為勇猛度於彼岸。
所謂力者，總十種力具足法寶。見如來坐於樹下。者，總十種力具足法寶。見如來坐於樹下。
以偈讚曰：以偈讚曰：「『今在佛樹下，降伏魔官屬；「『今在佛樹下，降伏魔官屬；難動如須彌，無畏無所捨。難動如須彌，無畏無所捨。
從無數億劫，施戒學智慧；從無數億劫，施戒學智慧；合會進道義，亦無數億劫。合會進道義，亦無數億劫。
所行蔽釋梵，本發求佛道；所行蔽釋梵，本發求佛道；無數劫行忍，堪任眾苦惱。無數劫行忍，堪任眾苦惱。
故光紫金色，精進無數劫；故光紫金色，精進無數劫；超越生死難，以故降伏魔。超越生死難，以故降伏魔。
從無數億劫，行禪神通慧；從無數億劫，行禪神通慧；
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