普曜經卷 4 · 大正藏 0510a

壞憂，不得久安。夫人樂欲以自燒身，貪欲壞huài憂yōu，不bù得dé久jiǔ安ān。夫fū人rén樂lè欲yù以yǐ自zì燒shāo身shēn，貪tān欲yù無厭，若飲鹹水從致苦患，愚人不解自以無wú厭yàn，若ruò飲yǐn鹹xián水shuǐ從cóng致zhì苦kǔ患huàn，愚yú人rén不bù解jiě自zì以yǐ為樂；明智觀察欲如聚沫，聖賢無漏唯樂為wéi樂lè；

明míng智zhì觀guān察chá欲yù如rú聚jù沫mò，聖shèng賢xián無wú漏lòu唯wéi樂lè法念，充於智慧乃厭愛欲。貪習俗者不法fǎ念niàn，充chōng於wū智zhì慧huì乃nǎi厭yàn愛ài欲yù。貪tān習xí俗sú者zhě不bù見本際，不了本淨。王觀此身無有堅固，見jiàn本běn際jì，不bù了liǎo本běn淨jìng。

王wáng觀guān此cǐ身shēn無wú有yǒu堅jiān固gù，所至到處常自迷惑，不能分別，身無吾我。所suǒ至zhì到dào處chǔ常cháng自zì迷mí惑huò，不bù能néng分fēn別bié，身shēn無wú吾wú我wǒ。我身棄捐百千玉女，心無所貪，不慕世我wǒ身shēn棄qì捐juān百bǎi千qiān玉yù女nǚ，心xīn無wú所suǒ貪tān，不bù慕mù世shì榮，第一思惟欲成佛道。希有好德如好榮róng，第dì一yī思sī惟wéi欲yù成chéng佛fó道dào。

希xī有yǒu好hǎo德dé如rú好hǎo色者，唯有聖達視色如糞，察道真實，雖色sè者zhě，唯wéi有yǒu聖shèng達dá視shì色sè如rú糞fèn，察chá道dào真zhēn實shí，雖suī有父母君子梵志長者居士及與妻息，身有有yǒu父fù母mǔ君jūn子zǐ梵fàn志zhì長zhǎng者zhě居jū士shì及jí與yǔ妻qī息xī，身shēn有yǒu重疾，不能分取令無苦患；國士高位金銀重zhòng疾jí，不bù能néng分fēn取qǔ令lìng無wú苦kǔ患huàn；國guó士shì高gāo位wèi金jīn銀yín七寶，何益於己？日照天下，不益盲者。吾觀七qī寶bǎo，何hé益yì於wū己jǐ？

日rì照zhào天tiān下xià，不bù益yì盲máng者zhě。吾wú觀guān三界一切無常，樂少苦多，身非我有，世間三sān界jiè一yī切qiè無wú常cháng，樂lè少shǎo苦kǔ多duō，身shēn非fēi我wǒ有yǒu，世shì間jiān猶寄難可久居。吾見若茲，是故出家，而為猶yóu寄jì難nán可kě久jiǔ居jū。

吾wú見jiàn若ruò茲zī，是shì故gù出chū家jiā，而ér為wéi比丘不慕世榮。迦維羅衛者，邦土第一轉比bǐ丘qiū不bù慕mù世shì榮róng。迦jiā維wéi羅luó衛wèi者zhě，邦bāng土tǔ第dì一yī轉zhuǎn輪王處也，風雨順時萬民滋茂，最和安隱，吾輪lún王wáng處chǔ也yě，風fēng雨yǔ順shùn時shí萬wàn民mín滋zī茂mào，最zuì和hé安ān隱yǐn，吾wú不慕樂，捨家為道。』「王曰：『善哉！我得善利乃不bù慕mù樂lè，捨shě家jiā為wéi道dào。』

「王wáng曰yuē：『善shàn哉zāi！我wǒ得dé善shàn利lì乃nǎi見至聖，吾志於俗不識至義，因欲相請見jiàn至zhì聖shèng，吾wú志zhì於wū俗sú不bù識shí至zhì義yì，因yīn欲yù相xiāng請qǐng於無欲人。假使得佛惟見愍念，以為法主於wū無wú欲yù人rén。

假jiǎ使shǐ得de佛fó惟wéi見jiàn愍mǐn念niàn，以yǐ為wéi法fǎ主zhǔ當見度脫。我遇十力宿有餘慶，得覩大當dāng見jiàn度dù脫tuō。我wǒ遇yù十shí力lì宿sù有yǒu餘yú慶qìng，得dé覩dǔ大dà聖投身自歸。』前禮菩薩足，右繞三匝，與聖shèng投tóu身shēn自zì歸guī。』

前qián禮lǐ菩pú薩sà足zú，右yòu繞rào三sān匝zā，與yǔ群臣俱，嚴駕還國。群qún臣chén俱jù，嚴yán駕jià還huán國guó。

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