子在邊，天樂自娛。瞿夷勿愁安心欣然，子在邊，天樂自娛。瞿夷勿愁安心欣然，覩之不久，人中之上當成佛道，諸天圍遶，覩之不久，人中之上當成佛道，諸天圍遶，於夜所告皆應道法，今勿復悲。百福威曜於夜所告皆應道法，今勿復悲。
百福威曜超絕群眾，察是歡喜不當懷憂。夙夜七日超絕群眾，察是歡喜不當懷憂。夙夜七日歎其功勳，不能究竟。尊人出時諸天共進歎其功勳，不能究竟。
尊人出時諸天共進不可盡極，妃今利義不可稱載，曾奉事斯不可盡極，妃今利義不可稱載，曾奉事斯光顯至真聖，於是移成無極道念，妃不久光顯至真聖，於是移成無極道念，妃不久亦當復成人中之上。』「王念菩薩不捨心懷，亦當復成人中之上。』「王念菩薩不捨心懷，適欲請還，念：『阿夷相之：「在家為轉輪聖適欲請還，念：『阿夷相之：「在家為轉輪聖王，七寶自然，主四天下，千子勇猛；若復出王，七寶自然，主四天下，千子勇猛；
若復出家學道，必成正覺無上大聖，以七覺意寶，家學道，必成正覺無上大聖，以七覺意寶，訓化十方三界愚冥，悟諸不覺。」必不肯還。訓化十方三界愚冥，悟諸不覺。」必不肯還。
當遣侍衛供養護人。』普召大臣諸明智眾：當遣侍衛供養護人。』普召大臣諸明智眾：『卿等在家長子抱孫共相娛樂，不念吾憂；『卿等在家長子抱孫共相娛樂，不念吾憂；
吾有一子奇相聖達，十方超異，當居四吾有一子奇相聖達，十方超異，當居四天下。一旦別離入名山谷絕無人處，苦厄天下。一旦別離入名山谷絕無人處，苦厄寒暑飢渴窮危，無能知者。擇取卿等大臣寒暑飢渴窮危，無能知者。
擇取卿等大臣子弟五人，追而侍之，若中來還滅汝五族。』「子弟五人，追而侍之，若中來還滅汝五族。』「既奉王教，入山求侍之。菩薩遂進深入名既奉王教，入山求侍之。
菩薩遂進深入名山，五人追之不能及逮，心自念言：『是為逸山，五人追之不能及逮，心自念言：『是為逸人，行不擇路，何道之有也？若欲還歸，必滅人，行不擇路，何道之有也？若欲還歸，必滅我種，不如住此。』五人所止，甘果美泉悉具我種，不如住此。』
五人所止，甘果美泉悉具滋茂，樹木豐盛悉無所乏者。「菩薩捨國威滋茂，樹木豐盛悉無所乏者。「菩薩捨國威聖無限，心自念言：『欲作沙門志在寂靜，聖無限，心自念言：『欲作沙門志在寂靜，威儀禮節遊行至山水邊定止。』天王知心，威儀禮節遊行至山水邊定止。』
天王知心，飛天奉刀來，帝釋受髮則成沙門。肉髻在飛天奉刀來，帝釋受髮則成沙門。肉髻在家不知，菩薩嚴飾衣被第一顯現；手執應家不知，菩薩嚴飾衣被第一顯現；
手執應器，思惟無念，入羅閱祇欲行分衛，容色器，思惟無念，入羅閱祇欲行分衛，容色光光猶紫金曜，巨身丈六相三十二，萬民咸光光猶紫金曜，巨身丈六相三十二，萬民咸
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