首作禮：『人中聖慧願以告我。』白馬跪地舐首作禮：『人中聖慧願以告我。』白馬跪地舐菩薩足。車匿白言：『王及妃問，將大功勳為何菩薩足。
車匿白言：『王及妃問，將大功勳為何所至？當報云何？』菩薩答曰：『是卿所覩復何所至？當報云何？』
菩薩答曰：『是卿所覩復何所問。』與車匿辭，菩薩悅豫，與恩愛別，辯所問。』與車匿辭，菩薩悅豫，與恩愛別，辯慧無量。遂進前行逢兩獵師，心自念之：『吾慧無量。
遂進前行逢兩獵師，心自念之：『吾已出家不與俗同。』脫身所服貿鹿皮衣，已出家不與俗同。』脫身所服貿鹿皮衣，著之而去。「車匿取衣及寶瓔珞，牽白馬還；著之而去。
「車匿取衣及寶瓔珞，牽白馬還；至遊觀園，園監見之悲喜交集，不覩辯才至遊觀園，園監見之悲喜交集，不覩辯才寂然之故。今此車匿取太子衣眾寶瓔珞及寂然之故。
今此車匿取太子衣眾寶瓔珞及白馬還，不當復憂。其王聞之與諸群臣，眷白馬還，不當復憂。其王聞之與諸群臣，眷屬圍繞行至園觀，亦懷悲喜。瞿夷心望菩屬圍繞行至園觀，亦懷悲喜。
瞿夷心望菩薩當還，不覩行來，心疑不信菩薩當去。薩當還，不覩行來，心疑不信菩薩當去。聞車匿言，菩薩啟王及以舍妻，得佛道聞車匿言，菩薩啟王及以舍妻，得佛道已乃還相見。王覩寶衣車匿白馬而獨來已乃還相見。
王覩寶衣車匿白馬而獨來還，不見太子自投墮地：『嗚呼，阿子！明曉經還，不見太子自投墮地：『嗚呼，阿子！明曉經典，眾奇異術無不博達，今為所至棄國萬典，眾奇異術無不博達，今為所至棄國萬民。車匿說之，我子菩薩為何所遊？誰為開民。
車匿說之，我子菩薩為何所遊？誰為開門？其諸天人供養云何？』車匿白曰：『惟王聽門？
其諸天人供養云何？』車匿白曰：『惟王聽之！我在常處晏然臥寐，城門已閉。於時菩之！
我在常處晏然臥寐，城門已閉。於時菩薩以柔軟音，告我言：「車匿！疾被白馬。」城中薩以柔軟音，告我言：「車匿！
疾被白馬。」城中萬民時皆眠寐，悉不聞語；我時悲泣，被馬萬民時皆眠寐，悉不聞語；
我時悲泣，被馬牽授。天帝開門，其四天王告勅四神，捧其牽授。天帝開門，其四天王告勅四神，捧其馬足，諸天百千天帝釋梵以侍送之，嚴治道馬足，諸天百千天帝釋梵以侍送之，嚴治道路校飾莊嚴，演大光明散華燒香；諸天路校飾莊嚴，演大光明散華燒香；
諸天伎樂同時俱作，踊在虛空，諸天圍繞以侍伎樂同時俱作，踊在虛空，諸天圍繞以侍送之。去是極遠，脫衣寶瓔，及白馬遣我送之。去是極遠，脫衣寶瓔，及白馬遣我還國，啟王謝妃，必至成佛乃還相見，勿還國，啟王謝妃，必至成佛乃還相見，勿令愁憂。』「於是瞿夷聞車匿言，益用悲哀抱令愁憂。』
「於是瞿夷聞車匿言，益用悲哀抱白馬頭，以哀歎曰：『太子乘汝出，何以獨來白馬頭，以哀歎曰：『太子乘汝出，何以獨來
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